网上基督徒的辩论,大多着眼于“公正,正义,爱,行为的合理性”上。论证得很充分。但可惜不是我想知道的答案。
我所问的,不是关于“上帝是否存在”。可以先把讨论建立在“上帝存在”这个假设上。
我想讨论的是:“上帝是否万能(全能、无所不能)”
这个问题很重要。 因为 “存在” , 不能成为受所有人膜拜的充分条件。

汉语里有个词叫“料事如神” (“公正,正义,爱,行为的合理性”是人类可以部分做到的。预知未来倒是普通人无法完成的真正的神迹)。
汉语里还有一个词叫“防患于未然”,这种能力是建立在“先知先觉”的基础上。
如果上帝是如其声称的“万能”,那么他肯定具备这两种能力。
所以,能否请从“万能”的角度,解释一下“沈文”中提到的诸多案例(因为我的疑问是建立在同一事件的不同观察角度上。)比如说:出埃及记,其中上帝依次行了几次神迹。但是,对事态的描述,用现代的新闻语言来说,叫 冲突升级,是处理不当的结果。 显然不是“先知”“先行”两种能力的良好体现。 其他例子就不举了。圣经特别是旧约部分之所以会有人当故事书看,就是因为充满了戏剧冲突。但是没人把这本书当做管理学上的辅助资料

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另外,对于宗教问题辩论。我觉得结果总是朝乐观的双赢方向单向发展的:)
如果不能说服,那么一切如旧原地踏步,没有什么恶化,如果双方足够有涵养。
如果有基督徒能解释通我的问题,那么很可能我得救赎,他得功德:)
还有,上帝绝对不是“不需要我帮忙说点什么”,他很需要有人赞美宣讲他的名,很多社区基督教会所都把这样的要求写在墙上,督促教众。
你用“我不是阎王”来为自己当小鬼的行为做辩护?

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Originally posted by 四大恶人 at 2005-12-15 04:38:
守洞兄找户外出点汗就好了,何必折腾人哪。哈哈


呵呵
我也曾经查过2年多的经。

这些对教义的问题是我很久以来就有的。向我传教的人面对我的提问,总是先说要好好思考,然后在下一次拿出他们教会统一编印的标准答案给我看。问题是,我的问题和那些标答所对应的问题,只不过选用了同样的例子,仅此而已。 他们不管,然后继续一贯的布道方式--把人们向乐观的方向引导。 诚然,这样的布道比起讨论神的特性远远具有积极的现实意义。 如果基督教团体是共济会兄弟会性质,我早就加入勒。但是,这个团体的门槛是对某位神无条件的崇拜和接受。鉴于我对这个神本性的不了解和疑惑,这道对部分人来说毫无问题的门槛,对我,高不可攀。呵呵,会众的人性让我感动,而神性却让我远离。很讽刺吧

因为有这样的质疑,我向不同的基督教团体请教,天主教的 和被很多中国基督徒称为邪教的其实只是原教旨主义极其浓厚却极其温和不具备攻击性(我指的是物理攻击,也许在其他教派看来,他们向传统教派的布道,就是挖墙脚,就是攻击性)的基督教分支--耶和华见证人。 没有人能解答我的任何问题。 倒是有一次,两组人马在我家里偶遇,竟然自顾自地激烈辩论起三位一体的问题。 对此,我倒是不反感,因为我对社会和人心理的研究兴趣甚至多于对本专业的。 而且,我也知道他们为什么象我一样钻牛角尖。 因为基督徒升天的条件不是作个好人那么简单。而是“赞神之名,行神之道”,缺一不可。如果教义不明,谈什么行神道,整个升天无望。
因为疑惑未解,所以我还在继续寻找“大德高僧”。

恶人兄啊,所谓的“折腾人”是从我们世俗的眼光里理解的。 对于教徒,我知道,愿意接受我如此“折腾”的,能够解答我问题的人,必然是会受到他上帝的悦纳的。所以不必好心办坏事,剥夺了别人的福祉:)


ps:汗每天都出啊,可惜是夜间盗汗:D
你用“我不是阎王”来为自己当小鬼的行为做辩护?

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