行者无悔

得，又一个全新的视角出现了，不过，稍微有点不太符合逻辑，如果共党集体犯罪的话，那么林彪的叛党和出逃至少从客观上应该算是脱离犯罪集团，大义灭亲之类的性质啊，怎么还算是个从犯，应该是英雄啊？

行者无悔

Originally posted by 菠菜 at 2005-3-19 02:40 AM:


其实政府对林的评价，已经放松。
像主旋律电影"大决战"，就不得不用重墨刻画林的形象，因为他本来就是主角。
如果是二十多年前，这样的电影或许都不可以拍。

林彪没有被剥夺元帅衔。大规模批判 ...

事实上何止是在东北，平型关战役，林彪立功，其后毛为保存实力（此为一说，个人比较倾向于这一点），将林的115师拆成三份，其实是变相的警告林彪不要再主动出击，结果林率不足一个旅的兵力（缺 6个连），广阳设伏再次告捷。也是变相的将在外君命有所不从，感觉这一点，比毛的心态更令人佩服！

行者无悔

Originally posted by 行者无悔 at 2005-3-19 02:47 AM:
得，又一个全新的视角出现了，不过，稍微有点不太符合逻辑，如果共党集体犯罪的话，那么林彪的叛党和出逃至少从客观上应该算是脱离犯罪集团，大义灭亲之类的性质啊，怎么还算是个从犯，应该是英雄啊？

调侃一下，有点不严肃了。抱歉先。:)
如果不是与主帖有所共鸣，也不会转发了！

行者无悔

Originally posted by 迪克 at 2005-3-19 02:45 PM:

我说的有什么问题吗lol.gif 难道我不是停留在口头阶段?
你说说 到底迁坟和建立靖国神社有什么本质区别:P

1. 日本人争辩说参拜靖国神社是日本人尊敬死者，死者为大的观念体现，其实中国人传统里也一样有这种观念，我想也并不反对死者家属对死者的祭奠，寄托哀思，反对的仅仅是将这种行为上升到政治层次，国家形势的祭奠，表面上对死者的尊敬，事实上是对非正义战争的缅怀，对军国主义的招魂复活。这才是要点。

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一开始转完主帖，感觉就有人很可能联想比较丰富，赶紧跟了一个帖子避免以后无谓的争执，现在看来还是跑不了。
靖国神社里的游魂，如果各回各的家，各找各的妈，估计没有人会说个不字，前面说过了，中国人的传统也有人死百事了的观念。问题是现在摆在靖国神社里， 议员首相定期参拜的国家行为。神社前面两幅浮雕，一幅是日本军人占领长城，在城墙上高呼胜利的图像，另一幅是日军用炸药轰开中国城门，潮水般冲入的场面，这什么意思？如果非要和迁坟等同起来的话，那大概就是造一个林彪陵墓，平生事迹分列两旁，然后国家领导人定期参拜，缅怀林总文治武功的情形。不知道帖子里哪个部分能让人产生这个联想？为什么总要在简单的传统观念问题上加上各种政治因素，是不是上纲上线到混成一锅大杂烩，辨来辩去说了等于没说，辩了等于没辩大家一拍两散的好。那干脆回到文革好了，阶级斗争天天抓，然后一起吃咸菜！

行者无悔

这个回帖就在第一页，思路一致的话还要发上面的帖子，恐怕兄台的问题，还是调侃的意味居多吧？;)
迁坟不等于膜拜，叶落归根这个风俗，与价值评判什么的也不一定就一定要扯上干系，更别提和神社的性质相差太远，道德制高点，大概多虑了。
小泉到底是什么身份参拜，日本国内也是说法不一，去年二月针对参拜诉讼案，大阪地方法院的判决是公务性质，对日本的这方面标准不了解。也不是很确定。不过我想，参拜者本身的身份放在那里，代表什么也就不言而喻了吧！