原帖由 加勒比海老色爹 于 2006-6-14 18:04 发表

洲洲他又出来惹事了,大家一哄而上打洲洲屁屁好不好yes.gifrose.gif:love.gif:dian.gifrose.gif:

。。。
那是打哪个洲洲的屁屁啊,我建议把所有洲洲都拉出来大家抽签,一半人挨打一半人请客:koushui.gi:koushui.gi:koushui.gi
冬冤家,我有心将你打,却一个心儿怕;要不打,只恨你这冤家羞人煞;罢罢罢,低眉红了脸儿帕,嫁了吧!
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我又糊涂了,一个电视台台长可以向中国政府提交外交抗议么?

还是德国政府提交的抗议?
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原帖由 小白 于 2006-6-15 16:03 发表

什么是表面,什么是极端?谁是专家?谁有权决定所有纳税人的钱怎么花?谁有权决定原住民必须搬家?

掌权的就可以决定纳税人的钱怎么花,掌权的就可以决定原住民必须搬家,如果你没权没能力决定谁是掌权者,而且你又不像搬到别的国家去住,那你就必须接受这个现实,那就是很多你应该有的权利就是得不到。

这个社会从来就不是平等自由的。
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原帖由 小白 于 2006-6-15 18:34 发表

你说的这些和强奸有什么区别?

如果被强奸的人有能力将强奸者绳之以法,那还好说,如果你没能力惩罚它,它为什么要怕你?
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原帖由 小白 于 2006-6-15 18:46 发表

错,就业机会不是国家提供的,而是企业提供的。国家的职能是保证这些就业机会,让人民能安居乐业。


我们把钱交出去,是希望这些钱回报给社会,大众。而这些钱怎么才能更好的回报大众,不应该有某些特定的人 ...

你说的都是应该怎样怎样,实际上,我们只能尽可能的去靠近这种理想情况。

问题是,我们有什么手段来保障事情按照应该发展得方向发展?如果没有有效的手段,那就算再怎么应该这样,也是白搭
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原帖由 小白 于 2006-6-15 18:34 发表

你说的这些和强奸有什么区别?

举个极端点的例子
国家领导阶层是我们自己选的(应该是我们选的吧),如果这个领导阶层决定了强奸无罪,那你在这一届里只有忍受强奸无罪,然后在下一届选举上推翻它,如果下一届还是他们当选,那说明(理想情况下)大部分人民是赞同这个领导阶层的,同样也赞同了强奸无罪,你要反对强奸无罪你就属于少数阶层。
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原帖由 饺子皮 于 2006-6-15 18:52 发表



好霸道啊,不赞同驴子观点的人是不是也可以论坛上强奸它一下。

是很霸道,看看美国,这么打人家,谁能制裁的了他?

如果没有足够的能力,只能看着它霸道,天理和公平只是在较低的阶层里说的,也就是说,天理是天给的,公平是管你的人给的,天如果说啥是理就啥是理
管你的人说你错你就是错,除非你可以找到管天的,除非你可以找到管理管你的人的,并且得到他的支持

这个社会,低级的人寻找规则的漏洞和规律,利用规则,高级的人制定规则。
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原帖由 小白 于 2006-6-15 18:56 发表

我不知道你到底想说明什么。

想说的是两点
1,公平要以实力为基础。
2,政府不对,责任在人民。
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原帖由 Flea 于 2006-6-15 19:01 发表
谁是低级的人, 谁是高级的人

谁有能力制订规则就是高级的
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原帖由 饺子皮 于 2006-6-15 19:03 发表



我记得有个坚持为受害人跟日本打官司的女人,是叫王选吧。
反对的力量大小不在于个人力量,在于你能得到多少支持,如果你能得到全中国人的支持,美国总统做决策之前都要打电话征求你的意见。所以受伤的都是少数人,只不过中国太多人,少数人都有可能上亿。多数服从少数就是民主的体现呀。

比较有意思的是,在美国,民主的发展里很重要的一条是怎么保护少数团体的利益。
让人感觉很奇怪,当多数和少数利益矛盾的时候,该保护哪个?

还有在美国这么民主的国家,它的民主也只是体现在国内,当对其他国家时,民主荡然无存。
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