带眼镜的蜗牛

上面各位的讨论忽视了一点，即目前还没有对毛泽东盖棺定论性的评价。只要对他老人家的评价不存在，其他人的定性都是不可能的。这可能也算是中国政治的中国特色吧！

带眼镜的蜗牛

还是那句话，迁葬事小，定性事大，所谓牵一发而动全身。
行者无悔学友的问题，为什么总是对外来人百般宽容忍让，而对自己人却如此残酷，是很容易回答的。因为对外来人宽容忍让，一方面可充分表现出KP不计前嫌的宽阔胸怀，以便完成统战工作，另一方面只需要将被宽容对象的历史错误逐一列举，以实现敲山震虎之功效，何乐而不为之。
如若涉及到对自己人的宽容问题，问题就复杂多了。KP从建党后到现在的党史本来就是一本胡涂帐，解放战争前，党内就有多次的大规模肃反活动发生，每次肃反行为的结果，就是一批人被打倒，另外一批人走到历史前台。冠冕堂皇的说法总是，错误思想通过肃反得到纠正，其实这种思想上的被纠正通常与规模不等的清洗和屠杀行为相连，最终目的无非是党内派系斗争和谋权。解放战争后，好景不长，先是反右，属政治路线错误，然后是大跃进，属经济方针错误，最终是臭名昭著的文化大革命，彻头彻尾的暴露出所谓阶级斗争的残忍和真实目的。经济改革不出十年，又出了个六四事件，从处理该事件的方式方法看，KP真正害怕的还是怕被夺权。为了夺权可以杀人，为了不被夺权也可以杀人，如果这样的行为发生在封建社会，如由erstein学友所提供的例子，倒也无可厚非，莫要忘了，我们所谈论的事件是发生在19,20世纪，纵向的反复比较好象无甚意义，更何况中国目前的社会意识形态还被标榜为最先进的呢。
在这种历史前提下，如何能实现对自己人的宽容呢。宽容昔日的对手，则意味着要将当年的历史真相摆明，那是万万不可的。宽容昔日的对手，则意味着须时刻堤防昔日的对手卷图从来。宽容昔日的对手，则意味着向目前的对手示弱，给对方以可乘之机，那更是万万使不得的。
林彪迁葬的事情，实际上是林家后人的私事，莫说林彪还战功累累，即使他恶贯满盈，他也有叶落归根，入土为安的权利。将林彪的坟迁回祖籍，未必就意味着要为林彪翻案。问题在于，林坟一旦迁回祖籍，势必在国内掀起波澜，KP务必需表态，考虑到其可能引起的雪球效应，还是让林坟呆在它现在的地方最好。只要老毛的定性未盖棺定论，中国一日不民主化，林彪迁葬就不可能。