大家谈论宗教问题是好的

直到现在的讨论气氛也不错,希望保持,意见和观念不同没关系,各抒己见...

容老纳插言几句,我佛慈悲,四大皆空... "心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃"乃是低境界,“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”方才达到高度...
老子要当就当领袖!
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施主有理,小衲承认自己浮浅了。
我们佛教从不恐惧承认自己的不是!
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施主又多不知,老纳五年前已在五台山皈依空门,戴的是假发。

[ 本帖最后由 laoyuan 于 2006-7-10 12:43 编辑 ]
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原帖由 boilingsnow 于 2006-7-10 11:17 发表


又为你的”争名“填了一道证据,我不关心你是否已经在名义上”皈依“,只是对你那做作的”施主“、”老衲“之类看得别扭。因为这是在论坛上,你似乎只是怕别人不知道你修佛或者已经”皈依“了而故意以此自称, ...

作为基督教徒,你没有丝毫的容忍心...所以你的话,我原封送还于你。
共勉共勉!
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我佛慈悲,原谅楼上施主的“较真儿行为”,对于楼上施主的言论,老纳看罢,微笑面对,信手拈来一片落叶,吹放于空,闭眼冥想,落叶飞啊飞,飞到何方去?
何去何从,自有天意,不必强求。阿弥陀佛...
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原帖由 boilingsnow 于 2006-7-10 14:10 发表


孺子似乎可教,不过还是啰嗦了点,不是告诉过你,一句“阿弥陀佛”就够了吗?下次回帖请注意。


这位施主,请勿反客为主...

老纳闭门自修之时,也望施主提高自身修养,阿弥陀佛...
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原帖由 boilingsnow 于 2006-7-10 14:09 发表


你为何臆想我是基督徒?打诳语,乃佛家所忌,此为其一。其二,容忍和无欲是佛学更为提倡的事物。

Sorry,我不戴假发,不做如此矛盾而欺骗之事。我也不是基督徒,即便是,也不会张口闭口“本基督徒”,所以 ...

送与不送是老纳自愿之事,收与不收在于施主的选择。
己所不欲,勿施于人,这个粗浅的道理施主难道不明白?
还是一句奉劝,提高自我修养,方能以德服人。
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原帖由 boilingsnow 于 2006-7-10 14:09 发表


你为何臆想我是基督徒?打诳语,乃佛家所忌,此为其一。其二,容忍和无欲是佛学更为提倡的事物。

Sorry,我不戴假发,不做如此矛盾而欺骗之事。我也不是基督徒,即便是,也不会张口闭口“本基督徒”,所以 ...



如施主不是基督教徒,老纳就此收回此言。如是,老纳也收回此言,因为你已失去做基督徒的资格。

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈....
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我是要提高自己的修养,比如在争论的时候我也争强好胜——我也承认人性弱点,但是我从不矫情——也不会给自己贴一些“老衲”“施主”之类的标签而非实质的东西——如果我是佛教徒的话

评语:这话本身就矫情,一个“老纳”外加一个“施主”,居然让施主矫情了好几天,可谓效果非凡。

你用这么一句话试图剥夺别人的信仰自由,还以此幸灾乐祸,是何居心?

评语:施主此言差矣,老纳不过仰天长笑,表示内心中的喜悦,而没有丝毫证据可以证明,此喜悦是与你的宗教有关。长笑过后,大彻大悟,老纳修为有限,终也是没有参透人生之意义,以致与施主如此相逗寻开心。罪孽罪孽啊!
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容老纳说两句:

圣观世音自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴自性归空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色;受、想、行、识,亦复如是。舍利子,是一切法真空性,无相无不相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空性中无色,无受、想、行、识;无眼、耳、鼻、舌、身、意;无色、声、香、味、触、法;无眼识界,乃至无意识界;无无明,亦无无明尽;乃至无老死,亦无老死尽;无苦、集、灭、道;无智、无得、亦无失。以无所得失故,菩提萨埵依止甚深般若波罗蜜多而住故,心无罣碍;无罣碍故,无有恐怖,超越颠倒,究竟涅槃。三世一切佛,亦依止此甚深般若波罗蜜多,而安住明空三摩地,显得阿耨多罗三藐三菩提,亲证大圆满觉。是故住持般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:
唵。揭谛。揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提野。梭哈。
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