9 X5 n+ E, o2 P" R* ]纱幸认真的对待这个角色。她说,参加宴会就是登台,你表演的是一个角色,一种艺术。我经常收到其它女孩的电子邮件,她们告诉我想成为一名艺伎。你能想像给别人写信说你想当芭蕾舞演员吗?穿上舞衣并不意味着你能跳舞。艺伎也如此,我们是艺术家。7 g2 Z. ~9 s9 p" x ]9 ~1 i
" t* o' N9 H' O* f' p; \csuchen.de纱幸在东京的老艺伎区──浅草(Asakusa)经营自己的业务。艺伎界与学术界或许分属两个世界,然而她的艺伎“妈妈”、即主要培训人Yukiko允许她首次登台之前对她进行的长期培训却将二者联系在一起。 2 X* L# |5 F, c5 W1 ^1 J* C( ?8 [* e6 \; @1 _/ G
培训要求学习的东西很多,要学会横笛和三味线等传统乐器,还要了解动植物的情况,以便挑选以时令花卉装饰的和服。另外在过去一年里,纱幸在应庆义塾大学 (Keio University)讲课,谈艺伎和日本传统艺术。这让她自己的学术经历(她拿的是社会人类学领域的博士学位)和艺伎职业不可思议地重合在了一起。 " W: D* M6 G. h D7 S# _- e) w2 q. q/ ]6 m9 o5 Z1 H5 l+ [3 T( w
在一个历来由男性主导的社会,艺伎从古至今一直是独立而成功的商人。纱幸也展现出了艺伎的创业才能,出版了好几本商业著作。现在她的注意力正转向寻找商业赞助。20世纪20年代,日本大约有80,000名艺伎(现在已经下降到2,000人左右),她们常常是资生堂(Shiseido Co.)化妆品或朝日(Asahi Breweries Ltd.)啤酒等消费品的代言人。纱幸很希望恢复这一传统,从而为培养新人提供资金支持,不然学费会贵到很多人无法承担。 % f$ q! p4 n" p# |8 |2 [% O7 s* E0 d' a$ e. o4 F
培训项目有很多,虽然有时候也厌倦于沉浸在这样一种传统等级制度中,但纱幸说,她还不打算马上离开艺伎界。她说,永远很远,但我还没有设定一个终点。csuchen.de2 ]4 z* v/ y& j# M: G8 A
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格雷厄姆博士的艺名为“纱幸”,她是日本第一位外国人艺伎