凯风网：“丧心病狂”义释z

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“丧心病狂”，源自《宋史·如圭传》中范如圭说的一句话：“公不丧心病狂，奈何为此？必遗 臭万世矣！”面对卖国求荣的秦桧，范如圭义愤填膺，当面痛斥，历代引用，遂为成语。 　　“丧心病狂”，用于形容极度的精神病态。丧心者，心智全失以至无心无肺；病狂者，病极 而疯狂。在丧心病狂之前，原本有心有肺，因此得此病者自然不是植物，必为动物。而动物又分 为两类。 　　一为畜类，如猪、羊、牛、马、鸡、狗之类。然并非所有畜类都可用“丧心病狂”来形容。 猪、羊、牛、马等，病极也只是“疯牛病”、“疯羊病”、“口蹄疫”等，你只要不吃它，它就 不会伤害你。 　　遍视众畜，只有狗才适用“丧心病狂”。狗要疯了，不管是谁，不管惹不惹它，一概乱咬一 通。有畜养之恩的主人也罢，素不相识的路人也罢，古稀老人也罢，蹒跚幼儿也罢，只要它见到 ，就要咬你一口。不只是咬，更可怕的是，它要致人以死地。凡被疯狗咬过的人，鲜有幸存。疯 狗之疯，可谓“丧心病狂”矣！本来嘛，“狂”即指疯狗，此本“狂”字最初意义之一。 　　二为人类，因为人也有心有肺，属动物中的一类。但同畜类疯狗不同，疯人不害人，只称做 “精神病患者”。对于人类，其真疯者是病人，是需要关爱的人，绝不可称作“丧心病狂”。只 有假疯者，才可能被称为“丧心病狂”。 　　但是，并非所有的假疯者被称作“丧心病狂”。绝大多数假疯者，只不过以假疯掩饰他们内 心所想，有所隐蔽而已，如济公之假疯济世，徐渭之放浪形骸，东方朔之大隐金门，等等。至于 少数人干了坏事，希冀以假疯逃避法律惩罚，那是事后装疯，非以假疯行于世间者，不在此列。 　　根据词义，有资格称为“丧心病狂”的假疯者，必然是灭绝人伦、丧尽天良，凶残恶毒到极 点。如此成语最初所出的相关者秦桧，置民族大义、百姓生死、皇室尊严于不顾，以卖国保富贵 ，逼南宋朝廷“非秦桧不相”；如制造南京大屠杀的日本帝国主义、实施犹太人灭绝政策的希特 勒；如掘墓盗尸的恶贼孙殿英。 　　但是，不要以为只是以前才有“丧心病狂”者。当今之世，也有些人“丧心病狂”。 　　最近，网络上出现了一首“歌曲”，名字叫做“我恨你中国”。其中有这样的词：“黑乌鸦 从阴沉的天飞过，我恨你，中国! 我的仇敌，邪恶的中国!”如果是一些仇视中国的外人，那也罢 了。当初日本鬼子要灭绝中国，那何止是仇恨。但这首“我恨你中国”的制作者，并不是外人。 那他们是谁？看看这首“歌曲”的出处就知道了：优美客网和新唐人电视台。 　　说起“优美客”，可能没什么人听说过。但要说新唐人电视台，很多网民都知道。它的老板 是当今第一邪教“FLG”的头目――李哄志。李哄志为什么搞起媒体来了？说来话长，但因我们还 要继续说说“丧心病狂”的话题，所以一句话带过：李哄志老戴着一个邪教帽子，觉得很不爽， 因此就用“弟子”们的血汗钱办几个他曾经痛恨的“常人媒人”，打着华人媒体的旗号帮他说说 话。因此，优美客是什么货色，大家应该明白了吧？它也是百分百的邪教血统。 　　一种仇视批评者的心态，自“FLG”诞生之初就一直伴随着李哄志。所有批评者，他都骂成是 “魔”、“恶人”、“科痞”。这还不够。他还动不动就围攻政府，围攻媒体。就因为害人， 1999年被中国政府取缔了他的“FLG”组织，所以十年来李哄志更是处心积虑、变本加厉地仇视、 污蔑中国。如果说，以前说些某些西方人愿意听、愿意借来对中国施压的“人权”、“宗教”的 谎言，那也就算了，毕竟这还显得冠冕堂皇。但是这些话太不过瘾了，实在难解他心头之恨。 　　恨哪！恨哪！就是恨哪！怎么办啊，如果不能浇灭这万丈仇恨，李哄志他誓不为人啊！ 　　于是，就是这么个恨，恨出了“我恨你中国”，以及“优美客”和“新唐人”要求“弟子” 们传唱的其他一些充满刻骨铭心之恨的“诅咒中国之歌”。 　　从去年四川汶川大地震时，“FLG”组织在美国纽约敲锣打鼓地庆祝“天灭中国”，到今天的 “我恨你中国”的诅咒之歌，李哄志不为别的，只为发泄他的心头之恨。这不就是“丧心病狂” 吗？ 　　归结一下“丧心病狂”之义、例，我们应该可以如此结论：第一，“丧心病狂”之义，即丧 失理智、像发了疯一样，用以形容言行荒谬或残忍到了极点，此义古已有之。第二，“丧心病狂 ”之例古今皆有。如用史例，则如秦桧、汪精卫之类的卖国贼，或杀人如麻的日本帝国主义、希 特勒的纳粹德国之流；如用今例，于畜类则只有疯狗，于人类则当数李哄志为首。 　　当然，以上义、例还有不严谨之处。为什么？实际上，李哄志不是人，他说他是神。但神是 不会丧心病狂的。既然他不是人类，又丧心病狂，那他应该属于畜类中唯一能担“丧心病狂”之 名的疯狗了。 　　本人所学不精，以上关于“丧心病狂”的理解，或有不到之处，请方家指正。来源：凯风网 http://opinion.people.com.cn/GB/9679390.html