赵忠祥对饶颖： 撕去了谁的画皮

丹妮

(博讯2004年7月31日)
    忠祥案所引出的妙文
     两个多月以来，貌似忠厚的忠祥对饶颖所指事实百般抵赖拒不认帐，并对传媒佯作镇定煞有介事地“自如”回应，一时间大众莫衷一是褒贬不一；然而，得益于一切思想领域“透过迷雾看本质”之精髓，猫坛的一些网民纷纷撰文从各个角度畅谈赵饶之案，喜怒笑骂皆成文章，其文风之诙谐说理之深刻不得不使人扼腕赞叹，但由于上个周末来自另一社区网民小国寡民的一篇抗议帖，引发猫坛管理员大规模锁帖或删帖，使众多具有深刻思想内涵的好文或不翼而飞或折戟坛底，所幸本人当时在拍案称紧之余予以复制存盘，特于此时再予推出，置猫坛首页与众人重温，我认为，这些思想不仅属于作者本人，也属于猫坛网友属于社会公众，因此转贴前未获应允并未分别署名（复制时疏漏），恳请诸作者予以谅解。 一。赵忠祥现象面面观 (博讯 boxun.com)


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    赵忠祥的一段污秽不堪的黄色录音在互联网上传开后，犹如一石激起千重浪，在海内外华人社会中掀起了轩然大波。对赵忠祥口诛笔伐者有之；为赵忠祥辩护者有之；充当和事佬者亦有之......众说纷纭，莫衷一是。将这种具有轰动效应的现象称作赵忠祥现象并不为过。
    赵氏忠祥何许人也？相信绝大多数中国人都会知道此人乃中国中央电视台建台之初即在该台落草并占山为王的资深第一播音员也，现年届退休，但仍效法某政界人士退而不休发挥余热的优良传统，通过主持《动物世界》节目在二线对中央电视台施加影响。

    虽然本人对赵忠祥的极具娘娘腔的腻腻味味的矫揉造作的播音风格一向颇不以为然，但全国大多数人还是接受了他的播音风格，并且随着时间的推移，爱屋及乌地对他本人也产生了好感。在这种情况下，我也就入乡随俗地觉得赵忠祥的播音风格无可厚非，也还说得过去。本人对赵忠祥的最初印象仅此而已。

    本来事情到此就可以告一段落了，可是中国人历来喜欢制造偶象、崇拜偶象————国家领导人可以被神化而当作神仙来膜拜，连普通的播音员也可以被圣化而当作圣贤来追捧。但中国政坛近五十多年的风风雨雨使人们清醒了不少，至少现在大多数中国人不会再拿任何政府官员当神仙供了。可是这种偶象崇拜的陋习完全改掉也很难，在中国人中还残存着将某些社会人物理想化而当作圣贤来追捧的现象，于是乎外表慈眉善目、满口仁义道德的社会知名人士赵氏忠祥先生自然就成了为人师表的社会楷模，以至于“赵老师”这个称呼成了赵忠祥的代称。

    遗憾的是，这个世界上的人都是凡人，知名的公众人物中不但没有神仙，而且从概率论的角度来说，圣贤作为一个小概率事件，知名的公众人物中也没有圣贤。以此观之，赵忠祥只是一个依附权势的知名的公众人物而已，根本不是什麽圣贤。但可悲的是，社会大众却把赵忠祥当成了非圣即贤的人物，更可悲的是,赵忠祥这个道貌岸然、内心肮脏的伪君子也自欺欺人地把自己当成了非圣即贤的人物。本来在当前中国社会道德大滑坡，政坛高层人物都连爆性丑闻的大环境下，赵忠祥这样的小人物在传统的性丑闻重灾区媒体娱乐圈里闹点儿沾花惹草的绯闻本不足为奇。但在社会大众把赵忠祥当成非圣即贤的人物供着、赵忠祥自己也拿着非圣即贤的人物的架子的情况下，赵忠祥和饶颖女士的性丑闻就成了爆炸性的事件————社会大众把本不是圣贤的赵忠祥当作堕落的圣贤口诛笔伐，而赵忠祥本人则为了维护他的圣贤的假象而拼命诋赖自己荒淫无耻的丑行。于是，社会大众的口诛笔伐与赵忠祥的拼命诋赖在这种认知和自我认知误区的怪圈里相互作用、愈演愈烈。

    其实结束这场闹剧的方法很简单，那就是社会大众应该走出认知的误区，认识到赵忠祥只不过是一个依附权势的喉舌性的小人物而已，他生活作风上的不检点纯属他个人的问题，这自有纪检部门、司法部门来管（当然，纪检部门、司法部门出于阿臾权贵名流的陋习而包庇赵忠祥那就是另一个问题了，不在本文的论述范围），实在用不着我们兴师问罪。至于社会大众感到受了赵忠祥的圣贤伪装的骗欺而愤愤不平，我看也大可不必，因为那分明是社会大众被自己的偶象崇拜的陋习所蒙蔽而自己欺骗了自己，与赵忠祥何干？从赵忠祥这方面来说，他应该走出自我认知的误区，认识到自己只不过是一个会犯错误、甚至会犯荒唐错误的具有七情六欲的凡人而不是不食人间烟火的圣贤，彻底放弃圣贤的伪装，坦承自己自私、虚伪、荒唐的过失，重新作人就是了。

    这场闹剧的尘埃现在虽未落定，但各方的得失已然分出了。毫无疑问，最大的赢家是社会大众，他们经过这场闹剧的震撼后，不会再轻易地上这些既当婊子又立牌坊的伪君子、真小人的当了，更重要的是，他们将对自己的偶象崇拜的陋习认真反思并予以抛弃。从这种意义上说，他们丢掉的只是认知陋习，他们得到的却是收获颇丰的宝贵经验；板上钉钉的输家则非赵忠祥莫属，即使法院判赵忠祥胜诉、甚至在赵忠祥通过权势人物的活动下法院根本不受理饶颖女士的诉状（这种可能性很大），赵忠祥在社会大众心中的道德法庭上已经败诉了，更重要的是，这场闹剧不但使他苦心经营多年的圣贤的假象毁于一旦，甚至作为一个正常的普通人————国营电视台的诚实的职员、妻子的忠诚的丈夫、子女的威严的父亲也是身败名裂了。从这种意义上说，我真的对赵忠祥有几分怜悯了；但最大的输家并不是赵忠祥而是官方的宣传部门。经过多年的精心包装，赵忠祥已俨然是官方喉舌的化身，如今这个官方喉舌的化身突然摇身一变，变成了脏话谎话连篇的老流氓兼骗子手，今后社会大众还会听信哪位官方喉舌的宣传？更重要的是，官方宣传部门从这次赵忠祥性丑闻闹剧的毁灭性打击下今后能否恢复过来还是个未知数。从这种意义上说，赵忠祥性丑闻闹剧对官方宣传部门信誉的毁灭性打击就像当年林彪事件对当时政坛信誉的毁灭性打击一样严重。

    树欲静而风不止。这场赵忠祥性丑闻闹剧风波看似偶然，其实在中国当前社会道德大滑坡、政治信仰危机、社会不公正现象严重、民怨沸腾的背景下是有其必然性的，没有赵忠祥性丑闻闹剧风波，也会有张忠祥、李忠祥性丑闻闹剧风波，这是毫无疑义的。

    在这场赵忠祥性丑闻闹剧风波里，既当婊子又立牌坊的伪君子的伪装剥去了；弊端多多的官方宣传部门知道问题的严重性了；社会大众将偶象崇拜的陋习抛弃了、思想解放了、极具指导作用的弥足珍贵的经验获得了。很好！很好！！很好！！！

    二。赵忠祥案件的背后

    赵忠祥玩弄女性案，和前不久的水均益歌厅闹事前后呼应，在网络而后社会上被大肆炒作，与此前著名演员张铁林被高性骚扰案不同的是，张案的原告周旋，被七成以上的网友认为是借机抄作自己，然而此次赵案对于赵忠祥的支持率，显然偏低，不仅如此，对于赵和水二人，许多网友多纷纷持谴责姿态，更有甚者，口诛笔伐，唾骂之声不决。

    张铁林案和赵忠祥案与水均益事件，其实大家都不知道内情，都是从媒体上得到的消息的，且法院并未作出明确处理，但是为什么对于两案的观点反差如此大呢？这是透过一个简单案件，最值得中国人深思的。

    首先让我们来作个假设，记住，是假设。同样是央视的主持人，如果是李咏，对了，就是那个花里胡哨，贫了吧唧的李咏，他和他那个搭档模特小姐发生了不该发生的故事，被媒体暴光出来，说李某要挟模特，不跟他怎么怎么样，他就不让他上节目，于是小姐被迫和李先生怎么怎么样了，那么大家有什么议论呢？会不会比赵忠祥更让人恶心呢？我的答案是不会。顶多了，会被热炒一个月，然后被大家忘记。老百姓最多的一句话，可能就是“看他小子那德行，就知道不是什么好鸟，中央电视台怎么把他这个色狼给选上了”。以后呢？没有以后，该怎么样，就怎么样，大家谁都不会太放在心上，顶多了，是个苍蝇跑到了嘴里，恶心一阵就过去了，如果对于我的假设有不同观点，可以自己扪心自问一下，对于赵忠祥和李咏，你更愤怒哪个？还可以做个假设，如果此事换了西藏、新疆、青海、黑龙江电视台的某主持人，大家愤怒的心情，还会不会如此的‘热烈’呢？

    赵忠祥、水均益为什么要比其他人招人恨？所有人是否想过这个问题呢？如果明白了赵水二人代表了什么东西，这个问题就迎刃而解了。

    赵忠祥和水均益是什么呢？可以这么说，他们二人所代表的，已不仅是他们自己了。你可以说李咏就是李咏，王小丫就是王小丫，但是赵忠祥和水均益却不是他们自己本身，他们是什么呢？是旗子，谁的旗子？不言自明。我不多说。说多了犯忌讳。

    赵忠祥，三十多前高举反资反修大旗的造反派，三十多年后高举起三个代表的大旗的时代精英，这样一个始终走在时代最前端，始终紧跟‘英明伟大领袖’的敦厚，儒雅，博学的的正人君子，是任何一个时代都急需的‘人才’，是每个政府都需要树立的‘大旗’。而赵忠祥比李咏的优势，就在一张四方大脸上。这是中国传统的审美观点，这代表着正气，代表着敦厚，代表着安定祥和，有了这个大旗，就可以昭示着天下太平，昭示着领袖英明，昭示着社会是如此的安定祥和。让这样一个大旗在每年的特定时刻，出来一展英姿，就是要告诉那些无事生非的刁民和别有用心的歹人，谁说怨声载道？谁说贪官横行？有这么一个敦厚儒雅一身正气的正人君子做人民的代表，还有什么害怕的？还有什么担心的？除了老赵，我们还有小水，这样的正直之人，这样敢于揭露社会丑恶面的英雄，是我们一手培养的，谁说X内不可以监督？有了小水，有了焦点访谈，我们可以高枕无忧了，有了小水这把照妖镜，贪官们无所遁行，何愁吏治不肃？何愁天下不公？

    但是，实际情况是，社会矛盾正在积聚，老百姓的不满也逐渐增加。社会资源分配不公，贫富差距日益扩大，贪官外逃得不到有力的惩处，千亿国有资产流失不能追回，而年年都声称经济调控卓有成效，反腐工程卓有成效。不论是赵忠祥，还是水均益，不论竖几个大旗，都只能骗自己，都不能解决任何实际问题。 为什么那么多人对于赵忠祥表示了极端的愤怒、不满、鄙夷？甚至再往更深里说，有不少人对于赵忠祥事件简直是一种幸灾乐祸，一种十分解恨的心态？就是某些人拿大旗子唬人太久了，作绣作得太久了，平日里人们不敢说，因为那旗子还是旗子，现在旗子倒了，终于可以名正言顺的过来踩一脚了，这叫破鼓万人捶。

    有种旗子，是用鲜血染的，那种旗子竖起来，迎风[飘扬，真是好看，就像当年共产党人在战斗时候高举的红旗，一个人倒下了，一个人又把她接过去，再倒了，还有人接着举起来，还有种旗子，是人为的用彩色笔画的，不仅假，还很危险，不倒的时候，它是旗子，倒了的话，它连旗子都作不了，被烧，被踩，被毁灭，而且谁举着它，谁都要倒霉。

    说到这里，无论谁都应该明白了，这么多人骂赵忠祥，不是愤怒于它这个旗子，是愤怒于那些竖立起这个旗子的人。赵忠祥老师挂了，谁还来做旗子？无论谁做旗子都不要紧，举旗子的人，要格外小心才是。举一把用生命捍卫的旗子，和举一把作绣的假旗子，结局是完全不同的。

    三。赵忠祥算个什么鸟！

    伟大美国的总统克林顿先生搞了回办公室恋情，被美国的人民和媒体搞了个灰头土脸，咱们也都跟着兴高采烈的看了一回热闹。老克不但要青鼻紫脸的面对法庭和公众，还被斯塔尔拿显微镜照着写了报告，这东西现在在咱们网络的情色文学里还能找得到。从这里看，咱们中国人也并非就是非礼勿视的正人君子，对这种风流事概无兴趣。

    可咱们这里出了个赵忠祥的鸟纠纷，俺看得却异常压抑。按说这种社会名人的暧昧事儿，是极合咱们低级庸俗的胃口的，还不长了翅膀一样闹个天翻地覆，但看咱们的纸媒、司法、电视、网络甚至茶馆，却到处是一片沉默，屡屡碰壁逼的当事女子不得不一点点的透露猛料给世人。看那录音文字里就有“赵大妈”自称大屁股有靠山之说，一位资深文化界人士（也姓赵哈）在这里也清楚的怀疑搬动赵忠祥的可能。

    俺不是高层资深人士，不知道什么内幕隐情；俺就是一百姓，俺就想不明白，赵忠祥、赵大脸，不就一播音员吗？往大里说，不就是一中央电视台的播音员吗？再往大里说，不就一中央电视台老多年的播音员吗？他能算个什么鸟！他被控告了，不是被哪个女士控告，而是被道德和法律所控告。俺不明白对于法律和正义来说，赵忠祥们能算个什么鸟！

    无论司法还是作为公器的媒体，怎么连这么点儿可怜的勇气、正义、责任心和职业道德都没有，高官你媚、衙内你谄、虎皮你惧、宝马你怕、黑道你抖、巨商你依……，这你是没能力办法，怎么现在连个死汽车、混蛋警察、小老播音员也让你这么害怕忌讳、装聋作哑，要能推就推、能躲就躲得惟恐避之不及？

    老百姓要你们、养着你们、供着你们到底为什么！

    咱们一直有个极端的老毛病，这公众人物不是一好、就是一坏。好就好到天天鞠躬尽瘁、为民操劳，时时西装革履、不苟言笑。但基本的人性和理性告诉我们这绝不可能！没有的事儿，神仙都不会。但之所以这样？还不都是靠着隐瞒和欺骗捂着、阴私和黑箱盖着。尚在尚好的公器名人，哪怕一点点的丑陋和伤疤都忌讳莫深，只有光鲜鲜的高大全给公众看。眼睛看东西有个视觉暂留，其实脑袋何尝不是如此？咱们看公众人物，也有个教化暂留的问题。天天看他慷慨为国，看他廉政亲民，看他情操高尚，看他渊博道德，就甘心低了自己的脑袋把他们神似的供着，哪里知道、想到毛泽东也拉屎**，道德家也有高潮性欲，正和你我这样的百姓没有丝毫的高下区别。

    等到出了问题了，就拿什么名人难做啊、什么什么也是人啊来遮羞，现在你是人了，怎么平时作威作福的时候你不是人呢！所以人民就很容易失去继续供着你的信心，没有人抬了，自然也会失去一切。这实在怪不得百姓严苛，你一直在这样的教化暂留嘛。因为怕倒掉，宁可拔鸟就走也死不认帐。所以我们看到的不是死不承认的推脱逃避，千方百计的欺上压下的瞒骗讹诈，就是如蛛关系网的恶心营救表演，各种代表着正义和公平的社会公器忌讳莫深的沉默掩护，让冤死受辱的百姓感觉到窒息般的绝路。

    万一搞到惊动了不该惊动的首长，实在捂不住了，于是就倒掉，这一倒掉，就立即显出一窝子的恶贯满盈来，什么三光、五毒、八子、十年都露出来了。

    咱们这媒体和司法阳痿不起的老毛病，自然也不是现时制度下容易改正的。但是，就连赵忠祥这样一个普通的口腔劳动者都要当成神圣，都要保着护着娇着宠着，无论他在私处暗里做了什么见不得光的勾当，一律都说不得、笑不得、疑不得、嘲不得、骂不得、倒不得，那还得了吗？那还有正义、公正、光明和天理在吗？

    中国那么多上上下下、大大小小的各种权力和公器的把持者们，那么多权杖们丝丝屡屡生理、利益的狂热追随者们，都躲在圣衣的光环下任意挥舞权力的棒子，而整个社会、整个代表和掌握着正义、公正的社会公器，竟然可以公然为虎作伥或者沉默无言，那咱中国老百姓还有生存喘息的空间没有！

    让一切神圣的塑像和画皮都倒掉！让我们从口腔劳动者赵忠祥开始！

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