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家庭幸福的秘诀 十一 在家中保持和睦
第十一章 在家中保持和睦
一家人如果相亲相爱、彼此体恤、和睦共处,这家人就快乐了。我们希望你的家也同样快乐和谐。可悲的是,有无数家庭都不是这样子的;由于种种原因,这些家庭并不团结。什么原因呢?我们在本章会讨论三件事。在有些家庭里,不是所有成员都相信同一个宗教。在另一些家庭里,不是所有儿女都有同一的生父母。还有一些家庭,由于谋生困难,或一心要追求更多物质享受,家人彼此间的关系似乎越来越疏远。可是,即使某些情况破坏了一个家庭的团结,却未必对另一个家庭造成影响。为什么会有这种差别呢?
2一个因素是观点。如果你真的设法了解对方的观点,你就更能看出怎样保持家庭团结。另一个因素是你向什么方面寻求指引。许多人听从同事、邻人、报章专栏作家的劝告,或其他人的指导。可是,有些人却留意看看上帝的话语就他们的情况提出什么指示,然后切实遵行。这样做可以怎样帮助家庭保持和睦呢?——提摩太后书3:16,17。
如果丈夫的信仰不同
3圣经极力劝我们不要跟信仰不同的人结婚。(申命记7:3,4;哥林多前书7:39)可是,也许你在婚后才认识圣经真理,但你的丈夫却没有。你该怎么办呢?当然,婚誓仍然是生效的。(哥林多前书7:10)圣经强调婚姻关系是永久的,并且鼓励夫妇设法解决彼此间的冲突而不是一味逃避。(以弗所书5:28-31;提多书2:4,5)可是,如果丈夫大力反对你信奉圣经的宗教,那又怎样呢?他可能设法阻止你参加会众的聚会,或者说他不想让妻子逐家逐户向人谈论宗教。你会怎样做呢?
4你可以问问自己,‘为什么丈夫有这样的感觉?’(箴言16:20,23)他要是不明白你在做着什么,自然会为你担心。也许由于你不再参与某些在亲戚眼中看来很重要的习俗,他们就向你丈夫施压力。一位丈夫说,“我独自留在家里,觉得给妻子遗弃了。”这个男子觉得妻子给一个宗教夺去了。可是,自骄心不容许他承认自己感觉寂寞。丈夫可能需要你帮助他看出,虽然你现在深爱耶和华,这并不是说你对他的爱就不及以前了。要留意拨出时间跟丈夫作伴。
5不过,如果想把事情处理得合宜,有一件甚至更重要的事是你必须顾及的。上帝的话语促请做妻子的说:“你们做妻子的,要顺服丈夫,这在主里面是合适的。”(歌罗西书3:18)圣经劝妻子不要有独立自主的精神。除此之外,既然圣经说“这在主里面是合适的”,这暗示妻子一方面要顺服丈夫,同时也应该考虑到顺服主。两者之间一定要保持平衡。
6对基督徒来说,参加会众的聚会,为自己那基于圣经的信仰作见证,都是纯真宗教的重要部分,因此是不能忽略的。(罗马书10:9,10,14;希伯来书10:24,25)如果有人直接吩咐你不可服从上帝一项明确的命令,你会怎样做呢?耶稣基督的使徒宣告说:“我们必须以上帝为统治者,服从他而不是服从人。”(使徒行传5:29)使徒所立的榜样提供一个先例,对生活上的许多情势都适用。由于爱耶和华,你会决心对他作专一效忠吗?与此同时,由于爱丈夫和尊重丈夫,你会尽力以对方能够接受的方式效忠上帝吗?——马太福音4:10;约翰一书5:3。
7耶稣指出,这样做并不容易。他提醒我们,由于纯真的崇拜大受反对,在有些家庭里,相信的家人觉得自己仿佛跟其余的家人一刀两断似的。(马太福音10:34-36)日本有一个女子就有这样的经历。有11年之久,她的丈夫猛烈反对她,对她肆意虐待,甚至时常把门锁上,不让她回家。但是她却坚忍不拔。基督徒会众里的朋友尽力提出协助。她一方面恒切祷告,一方面从彼得前书2:20的经文获得很大鼓励。这个基督徒女子坚信,只要她保持忠贞,终有一天丈夫会跟她一起事奉耶和华。这一天最后果然来到。
8有许多可行的方法可以帮助你改变配偶的态度。例如,如果配偶反对你的宗教,就不要让他在其他方面有挑剔你的理由。要保持家居洁净,留意自己的仪容;要敏于表示爱意和感激;要支持而不是批评丈夫,让他知道你期待他做主导。如果你觉得对方亏待你,千万不要报复。(彼得前书2:21,23)要体谅人的不完美;如果发生争执,要谦卑地首先道歉。——以弗所书4:26。
9不要因为参加聚会,就不准时把饭煮好。你也可以趁丈夫不在家的时候才参与基督徒的服事职务。如果丈夫不喜欢,妻子就最好不要向丈夫传道。相反地,她会听从使徒彼得的劝告:“你们做妻子的,要顺服自己的丈夫。这样,丈夫即使不服从神圣的话语,也可以由于妻子的品行给赢过来,用不着一句话,因为他们亲眼看见你们贞洁的行为和深深尊敬的态度。”(彼得前书3:1,2)基督徒妻子会努力把上帝圣灵的果实更充分表现出来。——加拉太书5:22,23。
妻子的信仰不同
10如果丈夫是个热心的基督徒,妻子却不是,那又怎样?对于这样的情势,圣经有明确的指示:“弟兄如果有妻子不是信徒,妻子肯跟他同住,他就不该离开妻子。”(哥林多前书7:12)圣经也吩咐做丈夫的“要不断爱妻子”。——歌罗西书3:19。
11如果妻子的信仰跟你不同,要特别留意对她表示尊重,同时体恤她的感受。既然她是个成年人,就算你不同意她的宗教信仰,她仍然有相当自由可以持守自己的信仰。你初次对她谈及自己的信仰,不要期望她立即放弃一些她相信了很久的事,转而接受新的主张。与其贸然指出她和她家人一向珍视的宗教活动是不对的,不如耐心地设法用圣经跟她推理。要是你花很多时间参与会众的各种活动,也许她觉得你冷落了她。不错,她看来反对你事奉耶和华,但她想传达的基本信息也许只是:“我要你多花点时间在我身上!”要尽量忍耐。如果你继续表现爱心和体贴,也许最后能够感动妻子接受纯真的崇拜。——歌罗西书3:12-14;彼得前书3:8,9。
教养儿女
12在成员信仰不一致的家庭里,对儿女施行什么宗教教育有时会引起争议。我们可以怎样在这方面应用圣经的原则呢?圣经把教导儿女的首要责任交给父亲,但母亲在这件事上也担任重要角色。(箴言1:8;可参阅创世记18:19;申命记11:18,19。)即使做父亲的不接受基督的首领地位,他仍然是一家之主。
13有些不信的父亲并不反对相信的母亲把宗教知识灌输给儿女,但也有反对的。如果你的丈夫不准你带儿女参加会众的聚会,或甚至不准你在家里跟儿女研读圣经,那又怎样呢?有好几样义务是你需要兼顾的——对耶和华上帝的义务、对家主丈夫的义务、对你心爱的儿女的义务。你可以怎样在三者之间保持平衡呢?
14你无疑会为这件事祷告。(腓立比书4:6,7;约翰一书5:14)但归根究底来说,你必须自行决定要采用什么方法。如果你机巧地向丈夫清楚表明,你绝不想挑战他的首领地位,他的反对也许会逐渐减轻。即使丈夫不准你带儿女参加聚会,或不许你正式跟儿女研读圣经,你仍然能够教导他们。凭着日常谈话和以身作则,你可以循循善诱地教导儿女爱戴耶和华,信赖他的话语,尊重双亲——包括父亲在内——怀着爱心关注别人,赏识勤恳的工作习惯。过了相当时候,父亲可能留意到事情好的一面,看出你所作的努力其实深具价值。——箴言23:24。
15如果你是个相信的丈夫,你妻子却不相信,你就要负起责任,“用耶和华的管教和思想规正”把孩子抚养成人。(以弗所书6:4)当然,在执行这项任务之际,你应该以仁慈、爱心和通情达理的态度对待妻子。
如果你的宗教跟你父母的不同
16有时我们见到,甚至年轻的儿女也采纳一些跟父母信仰不同的宗教见解;这已不再是罕见的事了。你的情形正是这样吗?如果是的话,圣经有些劝告给你。
17上帝的话语说:“要在主里服从父母,因为这是正义的:‘要尊重父母。’”(以弗所书6:1,2)你要对父母怀有适当的尊重。不过,服从父母虽然重要,这样做却不能把上帝置之度外。孩子年纪渐长,达到开始为自己作决定的地步,就必须对自己的行动负起较大责任了。他不但对世俗的法律负有较大责任,对上帝的律法更是这样。圣经说,“我们各人都要为自己的事向上帝交帐。”——罗马书14:12。
18如果由于信仰,你需要在生活上作出改变,这时你就要设法了解一下父母的观点。如果你学习和实践圣经教训之后,你对父母更尊重,更服从,更勤于做他们吩咐你做的事,你父母就很可能觉得高兴。可是,如果你的新信仰也使你舍弃一些深受他们珍视的信仰和习俗,他们就可能觉得,他们竭力传授给你的宝贵遗产,你却毫不珍惜,弃若敝屣。如果你的改变并不受当地人欢迎,或者你的改变使你目光转移,不再专心追求他们认为能够令你名成利就的事,他们就可能为你的福利担心。自骄心也可以成为障碍;父母可能觉得,你在实际上等于说,你是对的,他们却错了。
19所以,要尽快作出安排,让你的父母跟当地会众的长老或其他成熟的见证人见面。鼓励你的父母到王国聚会所参观一下,亲自听听聚会的资料,亲眼看看耶和华见证人到底是怎样的人。过了相当时候,你父母的态度也许会软化下来。即使父母大力反对,把儿女的圣经书刊毁去,禁止儿女参加基督徒的聚会,但通常儿女都有办法找到机会在别处阅读圣经书刊,跟基督徒同工交谈,以非正式的方法向别人作见证和帮助别人。你也可以向耶和华祷告。有些青年人要等到他们年纪够大,可以搬到外边住,才得着较大的自由。可是,无论家里的情形怎样,都不可忘记“尊重父母”;要尽一份力促进家里的和平气氛。(罗马书12:17,18)最重要的是,要跟上帝保持和好。
继亲所面对的挑战
20在许多家庭里,形成最大挑战的情势不是由宗教引起的,而是由血缘引起的。今日有许多家庭,孩子是父母一方或双方跟以前配偶所生的。在这样的家庭里,儿女可能怀有嫉妒、憎恨的情绪,或者在对父母的忠贞方面感觉无所适从。结果,虽然继亲衷诚努力做个好父母,他们却受继子女所峻拒。什么能够帮助继亲家庭生活美满幸福呢?
21要知道,圣经原则不但对一般家庭适用,对情况特殊的继亲家庭也适用。当事人要是把这些原则置之不理,也许情形看来有所改善,但也不过是暂时的,后来却很可能导致烦恼。(诗篇127:1;箴言29:15)要培养智慧和辨识力。智慧可以帮助你以家人的长远裨益为念,把敬神的原则应用出来造福家人;辨识力能够帮助你看出何以家人会说某些话以及做某些事。你也需要有体恤之心,设身处地为别人着想。——箴言16:21;24:3;彼得前书3:8。
22如果你是个继亲,你也许记得以往你是这家人的朋友,当时你颇受孩子欢迎。但是你一旦成为他们的继亲,他们的态度就改变了。儿女可能仍然怀念现在已不跟他们同住的生父或生母,为了应当忠于谁的问题而内心冲突;他们也许认为,你想把他们对生父或生母所怀的感情夺去。有时他们可能率直地提醒你,你并不是他们的父亲或母亲。这样的话无疑令你伤心。即使这样,“你心里不要轻易动怒”。(传道书7:9,《新译》)应付儿女的情绪,你需要有辨识力和体恤之心才行。
23施行管教的时候,这些特质更不可少。管教务要首尾一贯。(箴言6:20;13:1)既然儿童的性格各有不同,所需的管教也因人而异。有些继亲发现,至少在起初,父母的这项职责最好由亲生父母执行。不过,很重要的一点是,父母双方应该同意施行什么管教,然后贯彻始终。不要偏袒亲生儿女而歧视继子女。(箴言24:23)服从诚然重要,但要体谅到儿女的不完美。不要反应过激。施行管教要怀着爱心。——歌罗西书3:21。
24对于防止难题发生,家庭讨论可以发挥很大作用。这些讨论能够帮助家人把注意集中在人生最重要的事上。(可参阅腓立比书1:9-11。)家庭讨论也能够帮助每个人看出,他们可以怎样尽一份力去达到家庭所定的目标。除此之外,坦诚的家庭讨论能够防止道德难题发生。女孩子需要明白,她们跟继父和继兄弟相处,衣着举止要怎样才算适当。男孩子也需要受到教导,怎样对继母和继姊妹行事适当得体。——帖撒罗尼迦前书4:3-8。
25作继亲所带来的特别挑战,要耐心去应付。培养新的关系是需要时间的。既然继子女跟你并没有血缘关系,要赢得他们的敬爱和尊重殊不容易;但这是做得到的。在继亲家庭里,获致和睦的要诀是一颗明智敏锐的心,连同取悦耶和华的强烈愿望。(箴言16:20)这些特质也能够帮助你应付其他的情况。
追求物质有破坏你的家庭关系吗?
26与物质东西有关的难题和态度可以在许多方面使家庭陷于分裂。很可悲的是,由于为金钱争吵,决心要发财——至少要有钱一点——有些家庭变得分崩离析。有时夫妻双方都出外工作,养成了“我有我的钱,你有你的钱”的态度,结果家庭就破裂了。如果双方都出外工作,即使夫妻能够避免争吵,他们也可能发现没有什么时间彼此作伴。一种越来越流行的趋势是,为了多赚点钱,做父亲的长期离开家人在外地生活——达数月或甚至数年之久。这种情形可以导致非常严重的难题。
27既然不同的家庭必须应付不同的压力,不同的需要,我们无法定下一成不变的规条去处理各种情势。即使这样,圣经的劝告仍然对人有所帮助。例如箴言13:10(《新世》)表示,借着“一同商议”,有时当事人能够避免无谓的争执。商议不是单指表达自己的意见,同时还要听取别人的提议,明白别人对事情的看法。除此之外,如果夫妻一起拟定一个合乎实际的预算,家人所作的共同努力就会更有成果。有时,特别是由于有儿女或其他家属,家庭的开销增加了,以致夫妻双方都要出外工作(也许只是暂时性质)。如果有这种情形,丈夫可以安慰妻子,他仍然会有时间跟妻子作伴。他和儿女可以怀着爱心帮助妻子,替她做一些通常由她独力料理的家务。——腓立比书2:1-4。
28可是务要记住,金钱在这个事物制度里虽然是必需的,却不能带来快乐,更不能予人生命。(传道书7:12)事实上,过度重视物质东西可以把人的灵性和道德毁去。(提摩太前书6:9-12)只要我们先求上帝的王国和他的正义,他就必定会祝福我们的努力,帮助我们获得生活的必需品。这样做无疑好得多!(马太福音6:25-33;希伯来书13:5)如果你把属灵的事务置于首位,竭力跟上帝保持和好,这样,即使你的家庭由于某些环境而处于分裂的情况,你们仍然会在最重要的方面真正团结起来。
[ 本帖最后由 qquchn 于 2008-11-25 21:42 编辑 ] |
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