道教供奉的神

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道教所供奉的神：
真武神 武当山道教最高尊神。真武即玄武，古代神话中，北方玄武与东方
青龙、南方朱雀、西方白虎同为四方之神。因北方七宿（斗、牛、虚、危、室、壁
）组成龟形，其下有腾蛇星，故谓龟蛇合体；位于北方，属水，其色玄，故称玄武
。道教附会说，玄武生于黄帝时，为净乐国太子，入湖北太和山修炼，久而得道，
被玉帝册封为玄武真君。宋真宗时，改玄武为真武。天禧二年（1018）加封真武为
镇天真武应 圣帝君，简称真武帝君。由宋至明，历代皇帝对真武屡加封赠。自道
教把真武奉为人格化的神以来，武当山道教把它尊为最高尊神，沿袭至今。现存于
武当山文物管理所的一尊真武像，铸于十二世纪初，铜制，像作披发，赤足履龟蛇。
南宋赵彦卫<<云麓漫钞>>也说真武“披发、黑衣、仗剑，踏龟蛇”。实际上是古代
炼丹家借龟蛇合体以喻身中水火之交，遂把真武绘作龟蛇蟠蚪之像。
三清 三清是玉清、上清、太清的全称，是道教的最高尊神。据<<道教宗源>>
等道书记载，由混洞太无元之青气，化生天宝君，又称元始天尊，居清微天之玉清
境，故称玉清。由赤太无元玄黄之气，化生为灵宝君，又称灵宝天尊，居禹余天之
上清境，故称上清。由冥寂玄通元玄白之气，化生为神宝君，又称道德天尊，即老
君，居大赤天之太清境，故称太清。三君各为教主，称为三洞尊神，为神王之宗，
飞仙之主，统御诸天神，宇宙万物都是它们所创造。古书说，三清尊神生于天地之
先，其体常存不灭。三清之说初于六朝，极盛于唐末。又有人说，三清都是元始天
尊的化身。<<真武经>>说：“元元圣祖，八十一次化为老君，八十二次变玄武，故
知玄武者，老君变化之身。”武当山宫观都供有铜铸、本雕和泥塑的三清神像。