zswuxiang

原帖由 月*无*影 于 2006-6-29 11:28 发表
从正统教派的划分上，摩门教无疑被划分在异端之列，但这不妨碍他们的教徒做一个有好品德的公民。

建议，在近距离接触某种宗教信仰前，从多方面了解这个信仰，先有个客观的认识。否则，一旦开始就''亲密接触''，先入为主了，恐怕今后也就难撇清了，态度会有失公正。有一点很重要，''人''本身做的怎样，跟他们的''神''怎样，根本是两码事。

但我想，被宗教法庭判为异端总有些理由的吧。

我认为前面几句讲的都很精辟，就是这最后一句很不客观。和经典俗语一个巴掌拍不响一样，都是一种先入为主的十分中庸的偏见。

zycoc

我想在这个社会要做个品格优良的人,没有点精神寄托还真是办不到.

大王八蛋

耶和华见证人教派，帮助中国人认识圣经的。

linkren

信摩门教一般要交收入的多少比例作为对教会的贡献?有要求吗?还是靠大家自愿?

武扬

这种教入了就出不来了

Asche

我也碰到两个,和我聊了会儿.还给我那本摩门之书读.我想是个熟悉德语的机会就留了电话给他们.不会有麻烦吧.

老虾

原帖由 月*无*影 于 2006-6-29 11:28 发表
从正统教派的划分上，摩门教无疑被划分在异端之列，但这不妨碍他们的教徒做一个有好品德的公民。

建议，在近距离接触某种宗教信仰前，从多方面了解这个信仰，先有个客观的认识。否则，一旦开始就''亲密接触''， ...

一般意义上的异端(Heresy)，是和正统教派相对，并且多少受到一定迫害的教派，在宗教研究中，异端包括哪些教派也大致有个定论。在这两三百年里出现的一些和正统教派相对的教派，虽然仍旧被正统神学者斥之为异端，但从社会学角度上说，这类教派被称为边缘教派（Marginal protestant)，包括Jehovah s Witnesses, Mormons, New Age groups

不能说被异端裁判所判定为异端就一定有它的问题，东正教和天主教分裂伊始互相认为对方是异端。对异端或者cult，有的话题只能点到为止，否则就出格了。

zhouhenry

各种教都不反对，不过就是觉得入了教的感觉怪怪的
反正在我心里，其他国家人爱入什么教都无所谓，中国人尤其是身边朋友入了教，哪怕是正统基督教也感觉怪怪的。
大概是心里作用

jixiliying

有人接触过教会的人吗？

羿弓求箭

原帖由 jixiliying 于 2006-6-30 08:40 发表
有人接触过教会的人吗？

我就是其中一员。
不过不是摩门教，也不是耶和华见证人，
就是传统意义上的基督教，也就是常说的新教。

Freie evangelische Gemeinde
我们自己的网页：
http://www.caachen.de
德国教会的网页：
http://aachen.feg.de