假如你知道你周围有某种危险的因素存在,我相信你肯定会决定离开危险的地方。出了丑闻的那些教士,大部分虽然看上去并不是那么可怕,但是我们去参与这些地方的崇拜活动时要想一想。这些人的教导对灵性确实有帮助吗?教士所说的是不是有足够的圣经内容作为支持?假如参加聚会的人根本就不用看圣经,只是听上面讲,我想这样的演讲恐怕内容也要打一个问号。

基督徒,意味着既跟普通人没有什么区别,也意味着跟普通人有挺大的区别。如果看圣经看不出问题来,这说明讲者和听者都没有尽心。

天涯的帖子里,我也看到有些人开始指责国内教会的一些令人十分气氛的现象,可能如果中国天主教会属于罗马的话,教宗又要特别道歉了。

保罗教导我们说:不良的交往破坏有益的习惯。(哥林多前书15:33)如果一个教会存在几个特殊人物,你又怎能停留在这样的危险地方呢?在嗅到危险的味道时就应当选择离开。所罗门说:”精明人见祸就躲,缺乏经验的人上前就遭殃。“(箴言22:3)
耶酥其实已经给出了真基督徒会众的样子,他说:”你们要是彼此相爱,所有人就因此知道你们是我的门徒了。“(马太福音13:35)
在你的教会里,你认识所有人吗?教士认识所有人吗?你跟多少人有紧密的友谊,年老的人的经历你了解多少呢?他们知道你的情况,知道你的名字吗?你跟他们一期研读过圣经吗?谁生病住院了,谁家生了小孩,你都清楚吗?教士曾经到你的家里做牧养探访吗?教士的上级探访过你们么?他们认识你们么?

每个人都要看看,想想。
末世征象:地震 粮荒 战争 瘟疫 世界四分五裂

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教会那么大,好几百人呢,怎么可能一个个认清,我只要爱一个人就好了,对吧?!

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好几百人如果经常接触的话,认识一半没有问题的。当年上大学一级三四百号人,能认识一半吧。 我们会众一共有60多个人,基本上全认识,德国全部中文小组和会众看到基本知道是哪个地方的。北威州的就更熟悉了。
耶酥说要爱人如己啊,不认识怎么去爱他们,怎么体现基督徒之间的特殊关系呢?耶酥可是说他的门徒们都是弟兄姐妹啊,你自己的弟兄姐妹能不认识吗?起码从附近的人做起吧。
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作为一个教会领头的,所有人他都应该认识,这个要求不过分吧。至少在我们会众,我们的监督,主力仆人,秘书和长老10个人能叫得上会众里所有人的名字。
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你们教会的人都会说中文吗?有美女吗?有帅哥吗?主力仆人和长老是什么?感觉好像古代

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简单的中文还是没有问题的。毕竟是外语。大部分人都是德国人。长老是会众的领头人,负责照料会众里的所有人,例如聚会,传道工作,教导工作,会计,资产,以及处理会众其他的事情。
主力仆人是会众里负责辅助工作的人,会负责管理会众的小图书馆,传道地区划分和安排,打扫和维护聚会所等工作,有时候也负责管理账目,及时向所有人报明收支情况。
长老和助理仆人的要求可以在提摩太前书第3章找到。
保罗在公元一世纪的时候也肩负这很多责任,但是我们并没有找到他接受会众的钱作为自己的薪水的事实。所以在基督徒会众里,大家的捐款不应当作为个人收入的来源。而是用来促进传道工作或者赈济受灾的同工,这样才能显出基督徒之间的友爱。

因此,他们虽然有这些责任,但是都是志愿服务。不会有收入,而且也不会有特权。会众里所有人都不会有从会众财物得到收入,所以所有人都要有自己的工作。
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我不认为成为基督徒需要如此恪守所谓的规定。
心里的信是最重要的,其它的都不必须。
Wrong cannot afford defeat but Right can.
别跟我学。姐是个传说,姐用自己的行动写着自己的传说……

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这个年轻人可能受一些人影响,有些过于教条话了。而自己也没有真正明白圣经到底在讲什么。耶和华不是说了服从胜于献祭么?本末倒置了。
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