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标题: 时间过的真快啊，一千天如此快就过去了。 [打印本页]

作者: 有意思 时间: 2005-6-12 21:50 标题: 时间过的真快啊，一千天如此快就过去了。

Originally posted by 通往朝圣的路 at 2004-12-8 10:54 PM:
既然学了这么久，为什么就说不到你心坎里呢？我就不懂了，如果说你的心坎有着对父母的孝顺，对工作的执着，对友情的忠诚，对祖国的热爱，那这些汉语表达难道都不如日语中意贴切吗？
看到了你的新的帖子，所以加句 ...

此人一无是处，你观察他的发言就是这样，如果可能，可以参照对比一下Hitler当年的演讲，模式是完全一样的，强调一种毫无来由的“民族感情”“爱”。

这种“爱”不真实，从来也没有真实过，从来也没有存在过。

我没有疯，如果你问我，为什么当年那些共产党人打着“民族解放战争”的旗号，如果“民族之爱”根本不存在？

你只要看看就好了，为什么白求恩，一个白人会来帮助我们，还有其他民族的人也投身到抗战中来，甚至中国人也在俄国军队里作战？

为什么有些在德国生活的华裔会参加侵略者的部队，在中国会有那么多中国人做为日军的附庸？

如果你把历史的画卷展开，就会发现没有什么“民族主义”是存在的。蒋介石是一个合格的自己为是的民族主义者，也是一个极为自私的人，一个被贪欲控制的人，自私到如同小孩过家家一样，把军队分成中央和嫡系。他的失败在今天看来应该是很奇怪的，八百万正规军，经济上占据所有的大都会，工业，来自国外的先进装备，最聪明的中国人就是中国南方民族，他就是代表,他苯吗？他苯的话做不到委员长早死了。为什么抗战打不赢？为什么被共产党打败？强烈的“民族主义”带给他胜利了吗？

在未来的日子里，人们会越来越明白这个道理，其实现在也明白，只不过有人愿意说谎而已。美国这个国家从这个意义上也不存在，他只不过是信奉某种价值观念的人群共同体。德国也是，欧洲国家基本都是，这也是所谓先进的地方。

记得看这边的电视，德国记者访问一些移居到国外的德国人，他们大都在美国，说着流利的英语，记者问其中一个被访问者：你有想过回到自己的故乡，德国吗？
那是一位老教授，他的回答很自然：不，为什么要回去，这里很舒适，这里就是我的家。没有任何一个受过足够教育的其他在德国的德国人看了这个节目会咒骂他。人们生活在一种对他人的宽容之中，这种“宽容”并没有让德国四分五裂。（他们经济上的困难主要是因为年轻一代的懒惰，信仰的缺乏。）

连接一个民族的永远不应该也不会是一种肤色上的，语言上的共同点，尽管这些是相同的东西，种族的标志。而是内在的文化特性，和人们对这种文化的认同。

现在的问题是，我们有文化吗？

不要吃惊，忙着生气，或者怎么样，

下一个问题，如果我们有”文化“，它表现在哪？它起作用又在哪儿？

我的意见：中国是有文化的。而且有很深远的文化，几乎是最深远的文化。但是不得不正视现实，这种“文化”离开“当代中国人”到底有多远？

没有哪一种文化可以在自闭的状态中生存发展，你观察一下就好了，日耳曼人一直在和罗马帝国战斗，为了争夺生存的空间，几乎可以用中国话来讲“仇深似海”嘛，就象今天中国的年轻人动不动就提日本人当年杀过多少多少中国人一样。但是日耳曼人在学习，学习罗马人制造兵器，服饰，甚至拉丁文法。直到今天，拉丁语文化几乎是欧洲文化背后发展的源泉，

你可能会说，但是汉文化渊源流长，而且是在先的，作为“孙子”辈儿的日本文化怎么会值得我们学习呢？

我的回答：是不是那些乐于向自己的孙子学习电脑操作知识的老头老太更有一颗有活力的心呢？

谁有好的，我们就拿过来，不是照抄，而是以一种虔诚的心态去理解，去把它变成自己文化的一部分，这实际上是一种”文化的战争“，一种外表恭顺的掠夺，如同日本的武士道一样，威力不小。你看看日本文化拿了多少中国人的东西，德国人的，美国人的？所以它才如此强大，如此有凝聚力。

中国人的懒惰不思进取是有原因的，并非因为什么我们是生来的“支那猪”，而是有深刻的社会历史背景。曾经的地大物博，是这个民族走出去最大的障碍，直到今天都是这样。如果可以通过剥削自己的同类积累财富，那么就应该尽量推迟和外国人的竞争，这不是很简单吗？

事实上，当今中国面临的形势是非常微妙，不容易言说的。我们哪里和日本和美国有矛盾？如果你在纽约工作，在银座享受夜生活，在波鸿自己的庭院里读书，你是哪国人？你有了钱，真的还存在国别的差异吗？那些民族主义者会对盛情款待他的异族人仇恨吗？肯定不会，因为那是人的本能。
所以危险并不存在，没有人在算计和你打仗，封锁你，这个世界逐渐在演化成两个对立的阶层，Max说的没错：有钱的，和没钱的。为什么那些中国的有钱人要宣扬民族主义？要和外界对立？真的有“民族之爱”吗？

哈，你觉得呢。

其实是因为，全球化的资本是一个高速运转的东西，它要求参与者的智力水平，科学技术的研发与应用，符合西方民主制度的管理模式。这是个精彩好看的赛车道，却不是人人都有资格参加。

你怎么让那些靠不正当的掠夺，靠劳动密集型加工业积累财富的中国南方资本家投资建造实验室，大学，甚至以不断的产品研发作为增加产品竞争力的模式。不需要嘛，广大的中国农村人口，小城镇消费了他们生产的大部分东西，我不研发，也能赚钱啊，我开超市，饭店，盖房子也可以巨富啊，而且这样也很容易。
只是这种方式无法适应国际社会的模式而已。其实也很公平，那你们只能生产袜子，皮鞋，我生产的是数控机床，你造不了，那我当然要多换你几双袜子了，对吧？

你们不是不聪明，学问也没有什么保密的，但是你们就愿意开超市，和土人卖doener一样，那我有什么办法？

这个交易过程因而是不平等地，而且是必须改变的。因为中国现在在搞现代化，在搞工业化，每年”出厂“几十万，上百万"工程师“，这些人要饭吃，而财富被那些开超市的继续把握着，继续买着楼盘，继续被腐败的官僚拿去消费。怎么能避免内部矛盾的激化？怎么能？

很简单，这时候”民族主义“就出现了。因为我是代表”中国人“的，所以（逻辑代换）我做什么都是对的，你们都要无条件支持。工程师怎么样？要么为我打工，要么自谋出路，但原始资本还在我这。我把它供自己的孩子出国留学，他们当然也明白这些，所以才会很顺利的继承这些口号。

可以说，这些东西都是根植于旧有的落后的经济模式下的东西。必须改变，必须重新分配，不管用什么手段。否则这个国家即便不灭亡也不会强大，只能永远这么半死不活下去。这件事发生过，在美国，我是说南北战争。在中国不太可能。或者是人们受压迫还没够吧，受骗还没够吧。反正很多有能力的人已经离开了，如果一个国家的制度不能让有能力勤劳的人获得利益，那他就没法被“爱”。事实上也是这样，那些喊”爱国“的多数是有钱人。我们可以想象一个贪官在他买到美国国籍之前，一定会高喊爱国的，为了怕被别人发现。不是吗？

好了，最后，象所有书中记载的那样，伟大的爱情总是忠贞不渝的，不因为外界条件而发生变化。这个美丽的传说，在今天受到几乎所有人的蔑视，因为他们做不到，包括那些掌握财富的“爱国者”。

”真正的爱国者“就像电影里面Gibson扮演的主角一样，是活生生的人，根本上是受压迫的穷人。他的父亲被侵略者杀死了，他只是跟随叔叔逃亡，长大又回到那片土地，他没想复仇，尽管那是杀父杀兄之仇，因为他只是一个普通人，尽管读书习武，很聪明，但也是一个普通人，他怕死，贪恋生活，回来之后马上就被美丽迷人的姑娘迷住，忘记了什么国恨家仇。他想的只是，如果可以通过忍耐，即便很卑贱，只要能生存，象任何一个普通人一样就好。他甚至是不义气的，看见朋友的妻子在婚礼上被侵略者抢走，只是低下头，默默转身离去。一个正常的人，没有英雄的壮举。或者说英雄不是天上掉下来的。

然而，邪恶的东西从来没因为人们的屈服而停止迫害，直到他明白一个安静的人生已经不可能，才最终走上了反抗的道路。尽管如此，在其他部落人赶来的时候，仍然劝别人，你们回去吧，这样做会送了命的。直到那时，能正常的生活不都是他的希望吗？

至于后来如何的英雄壮举，没有什么可以多说的了，因为他真实，因为他重感情，所以忠贞，所以愿意放弃生命。崇高的人永远是那样的。

回头我在找，在哪里，那些现在正在欺负我们的异族侵略者？在哪儿？

没有看到。

我只感受到了来自自己人的欺负。比如走到哪里办什么事情，都要靠”关系“的帮助，就算你按照法律条文也会不被理睬。穷人总是要为有钱人的车让路。只要你有钱，你可以杀人，然后用钱买掉法律的惩罚。

这样的国家，你让我怎么爱？爱谁？

但是我是爱国的，和其他千千万万沉默的人一样，只是不能两全，如果国家是你们的，就不是我们的，反之亦然。不再有什么似是而非的缓和余地。

作者: 有意思 时间: 2005-6-12 21:51

没说什么几分就变成-299？

行，再见。

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