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标题: 这个问题可一点也不荒唐. [打印本页]

作者: Armen 时间: 2005-5-7 13:41 标题: 这个问题可一点也不荒唐.

最近在想一个荒唐的问题？“书法是什么？”有的说，书法是视觉艺术；有的说，书法是造型艺术；有的说，书法是抽象艺术；有的说，书法是线条艺术等等。总的来说，书法是艺术，但书法到底是什么艺术？一时间还真是弄的眼花缭乱，理不出头绪来。

为什么会出现这样的问题？想来想去，我想这可能与艺术本身的特性有关。在艺术欣赏中，只要是用视觉欣赏的，都可以称之 “视觉艺术”，如：电影、电视；只要是涉及到造型的，都可以称之“造型艺术”，如：舞蹈、杂技；只要是用到抽象思维的，都可以称之“抽象艺术”，如：根雕、奇石；只要是用到笔的，都可以称之“线条艺术”，如：绘画、书法。

书法具备了上述多种特性，所以，称之为视觉艺术、造型艺术……等，好像是顺理成章的事了。其实不然，经过研究发现，只要是艺术大都具备视角、造型、抽象和线条这样的特征，这些都是艺术的共性，就像鼻子都长到脸的中央一样，长到别处那就不叫鼻子了。从另一个角度说，人是直立行走的动物，我们不能说所有的直立行走的动物都是人，星星、猴子等动物也是直立行走的动物，但它们就不属于人类。因此，我们不能因为书法具备这方面的特征，就说它是视角艺术、造型艺术、抽象艺术或线条艺术。

共性是艺术重要的组成部分，是艺术统一的标志。在艺术中除了共性，还有个性。个性是什么呢？简单地说，个性就是特殊性，个性依附于共性，在共性的基础上进行变化。如：鼻子都长在脸部的中央，这是共性，但鼻子的大小、长短、高低、宽窄、厚薄的不同，以及和周边关系的组合不同，其面目也不相同，正是这些不同，显示出了个性。人们可以轻松地分出，哪个是张三、哪个是李四。

在书法中，不管是真、草、隶、篆、行，都是以汉字作为创作对象；在笔法中，篆、隶的起笔用的是裹笔法，楷书的起笔用的是顿笔法，这些都是书法上的共性。在这些共性中，就唐揩而言，产生了颜、柳、欧诸体，颜体的开阔、柳体的收紧、欧体的险峻，形成了明显的个性特征，可以轻松地识别颜体、柳体和欧体。

艺术表现思想，思想体现个性，这是艺术中“干”和“枝”的关系。任何艺术都要依附于思想，有思想的艺术才能升华。不同的艺术只是表现形式的不同，其表现的内容、思想是相同的。如：绘画是用图像表现诗情，但它不是诗；诗是用语言表现画意，但它不是画。从形式上看，诗是诗，画是画，画不是诗，诗也不是画。从内容上说，诗中有画，画中有诗，即诗成了画，画成了诗。

诗、画是两种表现自然的方法，诗人和画家分别是通过诗、画的形式来表达其内心的思想感受。如：诗人赵师秀的：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”表现诗人的寂寞和思念之情；在画家八大山人的画中常看到的一只动物，表达了画家四十年没有下藏经楼的孤独生活。

诗、画很容易看出作者的思想和内涵。诗、画的表现比较直接，可以直接展现自然、社会和生活。在画中是山、是水、是虫、是鱼一目了然；在诗中是情、是谊、是喜、是忧清晰可辨。如：画家笔下的“独钓寒江雪”，栩栩如生的画面，表现出古人不谓严寒、吃苦耐劳的精神。诗人笔下的“千山鸟飞绝万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”同样表现出不谓严寒、吃苦耐劳的精神。在这天地充斥寒威，生命似乎停顿的时刻，有一个老头，在满天飞舞的雪花中岿然独坐垂钓。表现了即认定目标，就绝不放弃，不谓凄凉、寂寞、冷酷、孤独，体现了坚强不屈，不达目标决不罢休的顽强精神。

书法不容易看出作者的思想和内涵。书法的表现是间接的，不能直接表现自然、社会和生活，从而使书法欣赏变的更加神秘。书家笔下不是画，而是“汉字”，在汉字中看不到山的巍峨、水的清澈。看不到“闲敲棋子落灯花”的诗情；看不到“独钓寒江雪”的画意。

书家通过对自然界的感悟、认识，用书法的形式表现出来。我们从“担夫争道”中欣赏到书法的挪让；从“荡双桨”中欣赏到书法的浪漫；从张旭的草书中欣赏到了孙二娘舞剑的姿态。从王右军行书中欣赏到了“龙跳天门，虎卧凤阁。”的动静结合、刚柔相济、阴阳平衡的完美境界；从自然中欣赏到了泰山的雄伟；华山的险峻；松树的挺拔；牡丹的华贵；枯树的苍老；竹子的空灵；枯藤的缠绕；从书法中欣赏到了颜体的雄伟，欧体的险峻，柳体的挺拔，羲之的华贵，散之的苍老，王宠的空灵，傅山的缠绕。

由此可知，书法就是书法，它不是诗，但它可以表现诗情，把诗写成书法，挂在屋中，既可欣赏诗文、又可欣赏书法。它不是画，但它也可以表现画意，郑板桥爱画竹，画完竹再配上诗，用书法表达诗情画意，达到诗书画的完美结合。如：“一两三枝竹竿，四五六片竹叶，自然淡淡疏疏，何必重重迭迭？”；“一枝瘦竹何曾少？十亩竹篁未见多。勘破世间多寡数，水边沙石见恒河。”；“一枝高竹独当风，小竹依因笼盖中。画出人间真具庆，诸孙罗抱阿家翁。” 郑板桥是用竹子的高风亮节精神去引导人，用竹子的虚心去教育人，这也许是学习艺术的真正意义。

于是，要想学好书写艺术，并非只是把字写好，要知道“书法比天大”。古人早就说过，“书在字外”，就是这个道理。书法除了要向自然学习、社会学习、生活学习，姊妹艺术学习外；还要学习书法的视角艺术、造型艺术、抽象艺术和线条艺术等等，形成自己独特的艺术观，写成属于自己的书法。

通过以上的分析，终于理出了头绪。书法是什么呢？就像戏曲是什么一样？如果说戏曲是演唱艺术的话，那么书法就是书写艺术。

个人观点、仅供参考

不经作者同意，不可转录

孔之见于长乐斋

2005年4月19日10：20分完稿

武宏伟书法教育网

http://www.pwx.com.cn/whwsf

作者: HeAdT@N 时间: 2005-5-7 16:10

艺术

作者: schwar 时间: 2005-5-7 16:32

Originally posted by Armen at 2005-5-7 12:41 PM:
最近在想一个荒唐的问题？“书法是什么？”有的说，书法是视觉艺术；有的说，书法是造型艺术；有的说，书法是抽象艺术；有的说，书法是线条艺术等等。总的来说，书法是艺术，但书法到底是什么 ...

书法，绘画，音乐，是一种内在思想，能力的外在表现形式！

对一些大师级的艺术家，它们是相通的。

就像电影卧虎藏龙里，杨子琼说假装不会剑术的张子仪，

姑娘练字力透纸背，练剑也一定很厉害吧！一语点破！

是一个道理。。。;);)

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