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标题: 杜塞尔多夫基督教福音布道会 [打印本页]

作者: 羿弓求箭 时间: 2005-3-20 17:01 标题: 杜塞尔多夫基督教福音布道会

[center]超然的人生[/center]

[center]

[/center]

你想知道人存在的目的吗？你想知道人从哪里来、要往哪里去吗？
诚挚的邀请您和我们一起享受这真理的盛宴

讲员：旅美知名访问学者，远志明先生

电视政论片《河殇》撰稿人之一﹐
中国人民大学哲学系博士候选人。
现任神州传播协会总编导。

一九八九年 “六四事件＂后流亡海外﹐参与创办“民主中国阵线＂并主编《民主中国》杂志。
一九九零年任美国普林斯顿大学访问学者﹐
一九九一年受洗成为基督徒﹐
一九九二年入读神学院﹐
一九九五年加入《海外校园》事奉。

著有《失了大地得了天空》﹑《信仰对话录》﹑《老子与圣经》﹑《老子原文与译文》﹑《信仰随笔》﹑《神州忏悔录》等书﹐编导七集电视系列片《神州》、大型纪录片《十字架——耶稣在中国》。

时间：4月3日周日 17：00
地点：Duesseldorf Universitaet,
交通: Bus 735, 827
      Universitaet Mensa下车

* 会后备有餐饮招待 *

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                                       亚琛联系方式：
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德国亚琛华人基督徒团契
Chinesische Christliche Gemeinde Aachen
教会网址：http://www.caachen.de
教会地址：点击察看
联系电话：0241-4127993
教会每周六聚会时间: 下午3:00

作者: !@#$% 时间: 2005-3-20 17:08

主题就是这个超然的人生吗？

作者: 菠菜 时间: 2005-3-20 17:12

原来是如此~~

作者: 羿弓求箭 时间: 2005-3-20 18:11

Originally posted by !@#$% at 2005-3-20 05:08 PM:
主题就是这个超然的人生吗？

对阿

作者: 羿弓求箭 时间: 2005-3-20 18:12

Originally posted by 菠菜 at 2005-3-20 05:12 PM:
原来是如此~~

水侠发现什么了？

作者: 菠菜 时间: 2005-3-20 18:22

我是说，原来他还是《河殇》撰稿人啊~

那部片子，这里大多数人可能都没印象。

现在有点想再看一遍，哈哈。

当初，我邻居是个部队里的女干事，党员。
她看了河墒，兴奋的在走廊逢人变说好。

那个夏天的夜晚过后，电视台又开始大批河殇。

她又兴奋的逢人便讲河殇如何荒谬。

我那时候还很小，都觉得，这个阿姨是在是够愚蠢，没有政治头脑。

当然，她女儿还是很可爱的 dian.gif

作者: STROM 时间: 2005-3-20 18:28

这叫拎得清

作者: schwar 时间: 2005-3-20 18:30

Originally posted by 羿弓求箭 at 2005-3-20 05:12 PM:

水侠发现什么了？

请教一下，基督教认为"人是有罪的"，这是为什么?

作者: 菠菜 时间: 2005-3-20 18:34

Originally posted by STROM at 2005-3-20 06:28 PM:
这叫拎得清

我觉得之前，她真是从心里往外的赞成河殇，哈哈。

之后她具体怎么想的，我就不知道了，不过，她的思维应该会和中央保持一致的。

唉，真是好想她的女儿阿，依稀朦胧之中，好像初吻都给了她。。。

作者: schnapi-two 时间: 2005-3-20 18:35 标题: ding

a ding

作者: STROM 时间: 2005-3-20 18:35

Originally posted by 菠菜 at 2005-3-20 06:34 PM:

我觉得之前，她真是从心里往外的赞成河殇，哈哈。

之后她具体怎么想的，我就不知道了，不过，她的思维应该会和中央保持一致的。

唉，真是好想她的女儿阿，依稀朦胧之中，好像初吻都给了她。。。

是啊,所以我才说她很拎得清,是个好党员

作者: schwar 时间: 2005-3-20 18:37

我的问题，楼主没有回答啊。。。

作者: 驴子 时间: 2005-3-20 18:42

Originally posted by 菠菜 at 2005-3-20 07:34 PM:

我觉得之前，她真是从心里往外的赞成河殇，哈哈。

之后她具体怎么想的，我就不知道了，不过，她的思维应该会和中央保持一致的。

唉，真是好想她的女儿阿，依稀朦胧之中，好像初吻都给了她。。。

原来是如此~~

作者: 菠菜 时间: 2005-3-20 18:43

Originally posted by schwar at 2005-3-20 06:37 PM:
我的问题，楼主没有回答啊。。。

基督宗教说的原罪？

亚当夏娃开始的阿~

人的罪，逐渐使自己离开了上帝的花园，虽然神不断的眷顾着人，

但是人一次次犯罪，上帝和以色列人立约。以色列人却背叛了上帝。

人的罪使自己和造物主隔绝，生命没有希望，日渐枯萎。

但是上帝还是派他的独生儿子耶稣用自己的血赎了人的罪，给人
重新接近他的机会~~

11.gif

作者: 驴子 时间: 2005-3-20 18:43

Originally posted by schwar at 2005-3-20 07:37 PM:
我的问题，楼主没有回答啊。。。

“想知道吗？
去听就行啦”

我估计有人会这么说

作者: 羿弓求箭 时间: 2005-3-20 18:53

Originally posted by schwar at 2005-3-20 06:37 PM:
我的问题，楼主没有回答啊。。。

刚才修剪了一盆花，怠慢了

ZT http://cclw.net/gospel/asking/xywtjd/index.htm

罪的问题

（一）基督教为什么叫人认罪悔改（其它宗教似乎皆不像这样），没有犯法的人，也有罪吗？

基督教叫人认罪悔改，正是人所需要的。因为世人都犯了罪，罪的工价乃是死（罗六：23；三；23），这死不单指身体，也包括灵的死。世上没有不死的人，也没有无罪之人。不要以为人到年老死去是自然现象，还有灵魂要到那里去是必须早日解决的事。可惜现在的人以为违犯国家的法律，像杀人放火之类才算犯罪，并且以为自己既没有犯了那些罪，就是好人了。

（二）这样说来，究竟什么是罪呢？

地上的法律多根据三个因素来决定：1．动机，2.行为，3．后果。

没有动机，单有行为和后果的会判得轻，例如，无意扔出一块石头打死人，不一定判死刑；但教唆杀人者，自己没有下手，也会被判死刑。不过由于人会抵赖，所以可能有些犯法的人能逃过法网。

神却看人内心（撒上十六：7），主耶稣在登山宝训里举出几件事，心里恨弟兄，见妇女动淫念，皆和犯了罪一样严重（太五：21-28），这样有谁无罪呢？

世上人与人相比，有好人、圣人，在神面前皆不完全，好像0分和四十九分都是不及格，偕不合神的标准，这叫做亏缺了神的荣耀（罗三：23）。

不是在人犯了罪以后，才成为罪人，而是因为人是罪人，才会犯罪。我们若说自己无罪，便是自欺，并且以神为说谎的。（约壹一：8，10）。

（三）这样说来，罪从那里来的呢？

虽然大多数父母和教师都不会教孩子犯罪，但这种无师自通的本领就是生来俱有的，从祖先遗传下来。即使你不相信，人人都会有父母的性情、像貌、能力，这是无法根绝的。

（四）祖先的罪性又从那里来的呢？

始祖听了魔鬼的诱骗，违背了神的命令，（创三：1-6），请注意不是在他吃了禁果的时候犯了，而是心中同意时已经犯了。魔鬼能诱惑他，却不能强迫他犯罪。

（五）有了这种罪性，会生出那些罪呢？

1.思念愚妄（箴二十四：9）。

2.违背律法（包括圣经之中与地上的各种）（约壹三：4；罗四：15）。

3.不循良心（罗十四：14；林前八：7）。

4.不义的事（申二十五：16；赛五十五：7；约壹五：17）。

5.知道善却不去行（雅四：17；路十二：47）。

6.体贴肉体，与神为敌（罗八：7）。

7.恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤诽、骄傲、狂妄，这些皆是从人心里发出，且能污秽人。（可七：21-23）

8.拜偶像，编造虚谎，行邪术等（启二十一：8，有人把某些事物或某人当成偶像，因他爱那些胜于一切，也胜于神，这是无形的偶像。）

（六）犯罪除了死以外，还有什么后果？

首先是与神隔绝（赛五十九：2）始祖被赶出乐园，地因人的原故受了咒诅（创三：17-24）。人失去神所赐管理万物的权柄，心里有了惧怕，而没有平安（创三：8）。

人际关系上，也因失去神的性情，而不和睦，亚当诿过于夏娃（创三：12），他的儿子该隐又因嫉妒杀了兄弟亚伯（创四：1-8）。家庭尚且如此，社会更充满凶残争竟，推而广之，国际之间总有战争。

个人方面，神的震怒常在他身上（约三：36），逃不了罪所应得的报应（加六：7，8），自私，随从今世的风俗。

有人说，因为人自知有罪，就想求得罪蒙赦免之平安，于是想出一种方法，或献礼物给一种高于人类的对象，或以一些善行作弥补自己的过错，或敬拜某一对象，并形成一种仪式，这样，以后便形成宗教，也有人说圣经之中该隐献土产给神，是有这种人为的宗教思想。神不悦纳的原因不是因为祭物，而是不照神的方法（流血赎罪）。

罪人不单单要受死，死后且有审判，将来灵魂要下地狱，就是硫磺火湖里，永远受苦（来九：Z7；启二十：15）。

犯罪的最大后果，就是使神的儿子耶稣为我们的罪被钉十字架（以后再详细解释）。

（七）罪人需要什么呢？

罪人最大的，也是唯一的需要，是一位救主（不是教主）和祂的赦罪之恩（弗二：8）。

作者: schwar 时间: 2005-3-20 18:54

Originally posted by 菠菜 at 2005-3-20 05:43 PM:

基督宗教说的原罪？

亚当夏娃开始的阿~

人的罪，逐渐使自己离开了上帝的花园，虽然神不断的眷顾着人，

但是人一次次犯罪，上帝和以色列人立约。以色列人却背叛了上帝。

人的罪使自己和造物主隔绝 ...

可能不对。。。。tired.gif

希望楼主给我解释。。。。

作者: 菠菜 时间: 2005-3-20 18:56

Originally posted by schwar at 2005-3-20 06:54 PM:

可能不对。。。。tired.gif

希望楼主给我解释。。。。

:)
呵呵，我不会说错的，因为我是基督徒

man.gif

作者: 羿弓求箭 时间: 2005-3-20 18:58 标题: 网上的圣经

http://bible.popcastle.com/bible/index.php

在页面的最下面，输入章节名称就可以了。
比如上文提到的罗三：23

按章节定位后面首先选择罗Rom 在然后输入 3 ： 23
按显示，就可以查到经文

作者: schwar 时间: 2005-3-20 19:00

Originally posted by 羿弓求箭 at 2005-3-20 05:53 PM:

从祖先遗传下来。

...

就是人一生下来就有罪吗what.gif

确切的说是从父母那儿遗传下来的吗，what.gif

哪父母的罪有来自何方，祖父母，祖祖父母又来自何方。。、。、

作者: 羿弓求箭 时间: 2005-3-20 19:21

1，罪的来源
我们世人承继了我们先人的罪（罗马五：12 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。），在神学上，这种罪称为（origina1）。也就是说这原罪是从亚当来的。

2，罪的审判
希伯来书 9:27 按着定命，人人都有一死，死后且有审判。
And as it is appointed unto men once to die, but after this the judgment

3，神的拯救
神是公义的，又要慈爱的，而这两种是gegenteilig的属性，神的办法是设立了救恩，差耶稣基督来拯救罪人（路十九：10 人子（耶稣自己的谦称）来，为要寻找拯救失丧的人。）。人既然是因不信神的话而犯罪灭亡，就可以因信神的话而得拯救得永生约三：16神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。）。这样，一个有罪的人因信神儿子耶稣基督的名，就可以罪得赦免，被称为义。换句话说，在神眼中，透过祂儿子所完成的救赎功夫，这个罪人既信了耶稣，他的罪就全部归在耶稣身上，他就不再是个罪人了（西一：14我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。）。

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