标题:
李“主佛”的“取”与“舍”
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作者:
akdimc
时间:
2014-7-30 10:16
标题:
李“主佛”的“取”与“舍”
李洪志招摇撞骗20余年,用尽了卑鄙伎俩,做尽了离心背德之事,对过往人和事的“取”与“舍”,正是其道德水准的集中体现:
“取”气功以敛钱财,“舍”气功以成“主佛”
李洪志是靠气功起家的,他不但多次通过办气功班敛财,还亲自给人“发功”治病。2013年8月,凯风网就曾曝光李洪志当年给人“发功”治病收钱的照片;2014年5月,网友晨鸣又在《李“主佛”靠气功起家》一文中披露了李洪当年托人在《中国气功》等杂志上自我吹嘘的文章,足见气功在李洪志“发家史”中的重要地位。但当李洪志初步“致富”以后胃口变大,开始以“宇宙主佛”自居,气功在他的口中也就逐渐被舍弃了。他在《转法轮》中刻意与气功拉开关系,声称其它气功只是“低层次”的东西,唯有法轮功才能“真正往高层次上带人”,在其后的“经文”中更是对气功贬斥有加。而今,“气功”二字在法轮功中已鲜被提及,成了昨日黄花。
“取”弟子痴心以成“轮闹”,“舍”弟子“轮籍”以撇关系
李洪志特别善于取用弟子的痴迷之心以逞自己的私利,为了对中国政府进行报复,他在2001年前后连发《去掉最后的执着》、《忍无可忍》、《走向圆满》等多篇“经文”,教唆王进东等人进京“护教”,制造了震惊世界的“1.23”自焚惨案。但当“轮闹”目标达到以后,李洪志迅速派出张尔平发表声明,矢口否认王进东等人的法轮功身份,将他们开除“轮籍”,以此撇清自己与惨剧的关系。事实上,类似的“取”与“舍”比比皆是,凡是有需要的时候,弟子都是“神”、“佛”、“王”、“主”,凡是危及自身利益的时候,李洪志都会毫不手软的将弟子开除“轮籍”。
“取”“佛亲”以度困境,“舍”“佛亲”以揽富贵
上世纪90年代初,停薪留职混不下去的李洪志曾经无奈前往泰国投靠妹夫孙森伦。孙森伦不但对其热情款待,还充当导游带领李洪志前往泰国各地参观,这是在孙森伦的支持下,李洪志才得以接触泰国佛教,为自己盗用佛教知识打下基础,将自己从一名下岗工人包装成了“宇宙主佛”,彼时的孙森伦在李洪志眼中乃是最亲的亲人。可当李洪志渐成气候而妹夫孙森伦却遭遇车祸以后,“主佛”却对曾经的恩人弃如敝履,他挑唆妹妹李萍与孙森伦离婚,夺走了孙森伦的孩子让他们成了法轮功的走卒,甚至还让孙森伦的孩子姓了“李”,孙森伦为这一系列变故深受打击,至今依然没有家。如此行为无异于现代版的《农夫与蛇》和《东郭先生》,无怪乎孙森伦在接受香港媒体采访的时候发出了“因果循环,天定有数”的感慨。
李洪志就是通过如此的“取”、“舍”成就了他的教主荣耀,如此“翻手为云覆手为雨”的道德水准,能算得上是“好人”吗?
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