世界很大，足以容纳很多件令人欢欣鼓舞或不齿的事在同一时段发生，譬如荣获诺贝尔文学奖的中国作家莫言正站在领奖台上时，另一位“中国人”却带着几个人在诺奖大殿外上演了裸奔一幕。

    其人名曰廖亦武，之所以在其中国人的称谓上标注引号，是因为我实在不知道他是把自己当“中国人”，还是“四川人”，或者是德国人看待，但可以确信一点，在他想假借文学之名脱下裤子的那一刻，其思维障碍已不只是一两日。

从精神医学研究角度看，裸奔是一种行为紊乱现象，是病人在精神疾患影响下所产生的一种异常行为。尽管廖君为自己的裸奔行为找了个“莫言得奖亵渎了文学，也亵渎了人类精神之美”的理由，意欲用此“行为艺术”拯救他口中的“文化末日”，但他这一举动却少了几分技术含量，也令那些有着正常审美意识和伦理观念的人实在不敢恭维。

廖亦武的裸奔没能带给大众强烈的视野冲击，吸引不了更多人的眼球。因为他光着的屁股没有纹上某个女主播和女记者，或者是某个资深博士的芳名，满足不了世人的好奇心，反倒让人更加确信其精神的确有分裂之嫌。

如果非要将脱下裤子的廖亦武和美好的事物联系在一起，我也只能想到他曾经有过一段或者多段爱情，可当爱情不再，苦苦哀求也只是一种徒劳。透过廖君的暴露，我们不难发觉他对爱情的底气并不太足，因为他身上不自信的因素太多，注定了他的爱情只会走向失败的结局，因而假借伪爱之名的裸奔也只是一场闹剧。

若是你每天早上起床打开窗子看到的都是一群人光着身子在大街上奔走，那裸奔就是见怪不怪的习俗。若是你不“入乡随俗”，那反倒是你的不是了。但诺奖现场毕竟不是古希腊运动场，所以我必须得奉劝廖君一句，切不可打着声援别人的口号一脱再脱，要敢于面对技不如人的现实，多加强自己的心理素质，多对自己的心理健康进行保健，学会如何更好的调整自己的不良情绪与心理压力。

《黄帝内经》讲述道：人得了胃经病实症，就会“登高而歌，弃衣而走”。“登高而歌”，就是一到高处就爱使劲喊叫，或特别爱唱歌。我不知道廖君爱不爱唱歌，但我知道廖君在获得德国某个至高的文学奖项时，的确是歇斯底里地喊叫了一番，当时因其情绪过于兴奋，面部表情自当是过于狰狞，足以令被她抛弃在国内的女儿的小伙伴们都惊呆了。在中医学中，他这种状况其实是胃虚的表现。如果再继续发展下去，那便是“弃衣而走”，即脱光了衣服满大街跑，就是现在常说的裸奔。

在国内，大家历来以食五谷素食为主，常饮开水以促进消化，故而不易得胃病，裸奔现象自然罕见。在廖亦武出走德国之前，我们似乎也不曾听其有裸奔的嗜好啊？怎么才出了国门没两年，廖君胃部的机理就发生如此大的改变呢，想必其脾胃失调定是与境外的饮食结构有关联。看来，不是任何食物，我们都能食得的。也不是任何角色，我们都能够去扮演的。但廖君义无反顾，欣然食之，故而对其“弃衣而走”的癫狂和丑态百出的窘态，我们国人也只能望奔悲焉！