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标题: 日本民族的本质 ZT [打印本页]

作者: Reinhardt 时间: 2004-9-15 16:47 标题: 日本民族的本质 ZT

(一)日本印象

问：　你以前来信说，自你常驻日本后，你对日本的印象变的非常坏，现在是否有所改变呢？

答：　是的，是有所改变。不过，不是变好了，而是更坏了。我们每个中国人(包括华侨、华人)，都可以静々地想一想，无论是历史上，还是现在，中国究竟是否做过对不起日本的事情。没有，一次也没有。倒是中华文化的乳汁，启蒙、教化、养育了荒蛮的日本。中国人宽宏、善良，从未要求日本知恩图报。可日本是怎样回应善良的中国人的呢？从其参加八国联军瓜分中国，到发动侵华战争妄图灭亡中国，日本人及日本这个国家的恶劣本质，我想中国人是看得再清楚不过的了。在近代史上，帝国主义国家历次对中国的侵略与瓜分，哪一次也少不了日本。不仅如此，在这些侵华的国家中，日本最积极、最贪婪、最野蛮。日本对中国犯下的罪行，罄竹难书。对此，日本不仅从未做过像样的反省，反而继续执行反华、仇华的路线，其反华、仇华的活动，一天也没有停止过。美国也执行着一条与中国对立，或着说反华的政策。但美国是想改变中国，想让中国接受他的价值观；而日本则梦想着分裂、灭亡进而吞并中国。我认为，这两者之间有着本质的区别。相比之下，日本更可恶，更阴险。我到日本后，接触到很多日本的新闻刊物、书籍及其他出版物，看到、听到不少电视、广播关于中国的报道。这当中，客观、正面、善意的，只是相当少的一部分。当我到日本供职，置身于日本舆论别有用心地对中国恶言相向的环境中时，你说我对日本的印象能变好吗？在中日交往中，中国当了一次唐僧，吃了大亏，应以此为戒，今后要当孙大圣。

中国是礼仪之邦，君子之国。做人讲的是仁、义、礼、智、信；待人接物讲的是与人为善、以礼服人；信奉的是己所不欲，勿施与人。但我们的先人没有看清日本是个小人，以君子之道相待，以至吃了大亏。

(二)日本大和民族

　　一般认为，日本是单一民族的国家，即只有所谓的大和民族。其实并不是这样。
北海道的土著人是阿伊努族人，冲绳的居民是百年前的琉球人，亦即中华民族的分
支。阿伊努族人有着与日本人完全不同的生活习惯和语言；琉球人则无论是在民族、
语言、文字、生活习惯和政治制度上，则与古代中国毫无二致。但经过日本政府的残
酷统治，这些民族已不复存在，至少在日本正式的提法上是这样。说到旅日华侨，也
曾经有过一段辛酸的经历。据老华侨讲，在中日没有恢复邦交前，华侨在日本根本没
有什么政治地位可言(现在依然如此。无选举权与被选举权；不能成为公务员)。日本
警察认为你可疑，踹开家门就强行搜查；随便找个借口就逮捕，人权根本就得不到保
障。我听某位爱国华侨讲，即使是现在，有时仍有日本秘密警察盯他的梢。日本的警
察局是专搞社会治安的。除此之外，还有个国家公安委员会，即秘密警察，是专门对
付不同政见人士的，包括日本左翼势力(日本...等)及爱国华侨、朝鲜总联(北朝鲜
的侨民组织，南韩的侨民组织叫民团)的，权力很大。95年日本发生奥姆真理教地铁散
布沙林毒气事件。当时，日本警察对凶手的线索掌握的很少，急得焦头烂额。走投无
路之下，就将怀疑对象对准北朝鲜的朝鲜总联，以搜查逃税为名，用突然袭击的方
式，将朝鲜总联总部查了个底朝天，结果自然是什么也没查到。事后，尽管朝鲜总联
进行了多次强烈抗议，不但得不到日本方面的丝毫道歉，就连搜查错了的事实也不肯
承认。这就是日本现在的人权状况。

我在大学学的是日语，工作后打交道的对象也是
日本人。可说实话，当时尽管对日本人的印象也不好，可那多是出于日本发动侵华战
争引起的。在工作中接触的日本人，尽管他们给人一种捉摸不透、笑脸后面总隐藏着
什么的感觉。但由于从来没有深谈过，更没有谈过战争问题，所以，那时对日本人的
认识，可以说是相当肤浅的。我们单位的人，都不愿与日本人打交道，尤其是买卖做
完后结帐的时候。如果对方是美国人或德国人，大家在结帐的时候一般都很痛快，从
未因小钱计较过。日本人可不是这样，一毫一喱都要和你算清楚，多一分钱也不肯
付。有时我们会突然收到日方的来函，称在某年某月的某笔交易中，他多付了某元某
角某分，要你退给他。当然，既然多收了，退给人家理所当然。这时，我们就要翻箱
倒柜，找原始记录，费时费力。所以，很难和斤斤计较的日本人建立友谊什么的，当
然，更谈不上信任。这一点，我发现美国人、德国人和中国人很相近，开朗大方，不
斤斤计较。碰到日本人来找后账，我们索性查个清楚，将我们少收的向其追账，一来
一往，有时他不但讨不到，还要追加付款。对此，日本人是有口难言。本来，作生意
嘛，今天你多付点儿，明天我少收点儿，很正常，在某个时间上，总会找到平衡，何
况又不是一锤子买卖。真正使我认清日本人本质的，还是我来到日本之后。在国内
时，对于日本篡改教科书事件、否认战争的狂言、参拜靖国神社等，都有所闻，也感
到义愤。但说实话，并没有危机感。因为我天真地相信了我们舆论界和政府的说法，
也认为是日本极少数人的所作所为，成不了大气候。但当真正地生活在日本人中间
时，才感到远非如此。

(四)中日之比较

　　和中国相比，历史上日本很落后。我这么讲，你可别笑我是阿Q。日本人将其历史
分为远古、古代、中世、近代、现代等五个时期。远古指的是一万年前至公元初左右
的绳文时代，即原始社会；所谓绳文，就是我们通常所说的结绳记事。公元初的弥
生、古坟、飞鸟、奈良这四个时代为古代；平安、镰仓、南北朝、室町、江户为中
世；明治、大正和昭和时代的前半期(至1945年日本战败投降止)为近代；昭后半期至
今为现代。为什么这样分呢？自有它的道理。因为日本这个国家形成的晚，日本自身
有文字记载的历史更短。日本现在成了经济大国，兜里有了些钱，解决了现在的体面
问题，但和其他国家相比，不仅历史短，没有可以炫耀的古代文明；也不象美国那样
有风靡世界的现代文明，这总使他有矮人一头的自卑。为此，日本就想方设法地拉长
和美化自己的历史。但由于他有很多东西都站不住脚，所以往往搞的非常暧昧。日本
考古的手法，非常令人怀疑。他的一些成果，在日本国内搞得轰轰烈烈，但从未被国
际学术界承认。80年代，他挖出几块号称是3万年前的新石器时代的石头，但他并不满
足。至今年初，他已挖出70万年前的石头，其历史据日本人称，比北京原人还要早。
日本每挖出一次石头，其历史都要前推10万年。在办公室里，我曾向大家说，这些恐
怕是假的，遭到同屋日本人的攻击。但事实最终证明，这些石头，全是藤村新一先生
埋的。

贬低别人也是日本用于抬高自己的手段之一。比如，日本从不承认中华文明有
五千年的历史，最多说成是四千年，相当场合只将中国的历史说成三千年。它的教科
书中的古代史只是神话或传说，不象中国那样，自夏朝起就有确有其人的皇帝和王
朝，所以它的历史断代只好打々马虎眼，搞的比较暧昧。象它的远古时期，一划就是
一万年，根本没有国家存在的根据，考古也只是发现了一些部落活动的痕迹。照它这
种划法，中国的历史可以划到几十万年前北京猿人生活的时代。有关日本历史的文字
记载，最早见于我国南北朝时宋国·范晔所著的《后汉书》。书中有汉光武帝刘秀时
“汉委倭王”之记载。“倭”是对日人的最早称呼。现在，恐怕没有几个人能正确地
说出“倭”字的原意。我查了一下，“倭”字的意思包括：难看的、丑陋的、矮小
的；说话、办事罗哩罗嗦的；单纯、听话的意思。我对我们古人遣词用字的入木三分
非常佩服。仅々一个字，便将日人的外表、品行等描绘的维妙维肖。历经一千五百
年，用这个字的原意来形容当今的日人，仍非常贴切。时过境迁，现在，我们在一般
场合已不用这个字，据说是因为带有歧视性。我们现在的字典，很是谦々有礼，只是
将“倭”字解释为指古代日本，不再触及原意。我非常佩服我们古人的直率，不象现
在这样。反观日本人，内心里依然非常喜欢称中国为“????”。其实，“????”这个
词，即使在日文原意里也并不含有贬意，因为它是英语“CHINA”的日语发音，是固有
名词。在不盛行日语假名的年代，“????”只不过是日语中的表音汉字。在中国古
代，没有本国和外国的说法，而是用“本邦”和“异邦”。现在的日人指自己的国家
时，依然时常使用“本邦”这个词。然而，问题就出在这一“本”、一“支”上。日
人出于其小人心态，称自己为“本”，中国为“支”，从心理上得到了安慰和满足。

日本人对历史偷梁换柱的解释，本领很高。不知不觉当中，它也将不甚光彩的“倭”
的原意扔掉，发音也从古汉语的WA，变成了今天的YAMATO，即大和。就是这个YAMATO
的发音，也是偷梁换柱的结果。所谓YAMATO，就是日本古代百多个小国中，靠近朝鲜
半岛的邪马台国，其发音是YAMADAI。日本人这几年富有了，非常注意装饰自己的历
史，其心理状态颇有点儿像当了皇帝后重修家史的朱元璋，也有点儿像贵妇还乡中的
那个贵妇。曾几何时，在日本被称为吴服的中国古代服装(三国时由东吴传入日本而得
名)，被其改称为和服，俨然为日本自己的东西；从中国传去的造纸，曾几何时也被日
人改称为和纸。类似的例子还有很多，比如：茶道、围棋、相扑、书法、水墨画、豆
腐……。总之，在日本，凡是有点儿历史性的东西，无一找不到中国的身影。如果没
有中华文化乳汁的养育，那日本将如何荒蛮与原始，简直不可想像。我说这些，并不
是要大家沉缅于我们光辉灿烂的历史而不思进步。而是想说日本是如何地有负于中
国，日本是如何地忘恩负义。

(五)日本的傲慢

问：　有人说日本人傲慢，能不能谈一谈你的看法。

答：　说日本人傲慢，这要看怎么说。比如他对欧美人就很少翘尾巴，因为欧美的总
体水平要比他高得多。他很多技术都取自欧美，离开欧美，他的经济就会一落千丈。
你别看日本的船造得好，包括他的军舰。其实有很多主机都是来自欧美，他的宙斯盾
“金刚”级驱逐舰的主要技术都是来自美国。没有美国的技术，他造不出这么好的玩
意。在机械加工方面也是一样，很多精密机床，或是来自瑞士，或是来自瑞典、或是
来自美国什么的。所以，在欧美面前，还轮不到他来翘尾巴。在宇航技术开发方面，
中国要比日本领先。尤其在卫星发射的成功率方面，中国要高于日本。对此，日本人
是很不服气的。我记得曾看过一本日本宇宙开发事业团理事长写的介绍世界各国火箭
开发状况的书，对美国、俄国、西欧的技术不太看在眼里，对中国的评论更是刻薄。
唯有日本的技术最棒，大和民族最优秀。但不经时日，日本的发射连续失败，现已排
在最后一名。由此可见，日本人的傲慢是建立在无知与民族主义之上的。日本的科学
家尚且如此，一般日本人的心态可想而知。但是，对亚洲国家，他的态度可就不同
了。

日本人的狂妄自大，有时近似于无知，让你又可气，又好笑。有个日本面馆的老
板，问在他店里打工的中国留学生：“中国有拉面吗？”这个留学生回到他说：“你
知道拉面的汉字怎么写吗？中国人吃拉面的时候，你们日本这个国家还没形成呢”。
因为拉面的繁体字很难写，所以日本人全部都以表音的片假名来表示，他自然不知道
拉面的汉字如何写。其实，你只要好好地解剖一下日本，你会发现，日本自身其实几
乎一无所有。进入现代社会以前，他的服装是由中国传入的，叫吴服；现代的服装是
由欧美传入的，叫洋服。日本人自己的，就剩下一块兜档布，也就是我们所说的遮羞
布，你看日本的相扑，穿的就是块兜档布。再说吃的，日本号称有三大菜，中餐、西
餐和日餐。日本人将日餐称作和食，能数出来的和食，也就是生鱼片(刺身)、寿司(寿
司和生鱼片其实没什么区别。刺身是生鱼片蘸酱油就米饭；寿司是将生鱼片放在米饭
上蘸酱油)、天妇罗(即鱼或蔬菜裹面用油炸的食品)，再有就是咸菜了。日本以前没有
人工栽培的蔬菜，所以日语里没有蔬菜这个词。所有的蔬菜，在日语里，通々被称为
野菜。愚蠢的日本人，竟将胡萝卜当成人参，所以，现在日语中的人参，指的是胡萝
卜，而真正的人参，则只好用朝鲜人参加以区别。日本这个民族缺乏创造性，但善于
模仿别人。无论是政治、经济体制，还是科学技术，它都能模仿，也着实受益不浅。
可是，一旦失去供其模仿的样本，它就有些抓辖了。日本自泡沫经济破灭后，历经十
年，依然不能从困境中解脱出来。为什么？就是因为日本现在所面临的局面，是西方
发达国家没有出现过的经济现象。没有人给它提供现成的经验，所以日本人现在在恢
复经济上，像盲人骑瞎马，一直找不找北。

(六)日本的威胁

问：　你是说，日本对世界、尤其是对亚洲周边国家的危险、也就是威胁在增大？
答：　是的。

问：　那么，日本是否有能力再象上世纪末至本世纪40年代那样对中国造成严重的危
害呢？

答：　在可预见的未来，日本是做不到了。但，他追随美国等列强，在背后活动的能
量，还是不能忽视的。实际上，现在，日本在国际社会上，可以说处々在拆中国的
台。我可以给你举几个例子。比如，德国总理施罗德访华时，提出邀请中国加入G7＋
1，也就是西方发达国家首脑会议，并希望能得到日本的赞同，至少不要反对。但日本
却非常消极。邀请中国加入G7＋1，这不是第一次，当然也不会是最后一次。在邀请俄
罗斯加入时，日本表示了强烈的反对。也就是说，日本只免强承认俄罗斯是政治大
国，而不是经济大国。这才有了G7＋1，而不是G8。对于俄罗斯成为G7＋1的一员，日
本人心里很不是滋味，可他又不能不同意。这是因为，德国能够实现统一，很大程度
上取决于俄罗斯态度的转变。当时，如果俄罗斯采取强硬态度，德国统一不会这么顺
利，即使最后得到统一，恐怕也要流血。再加上以前德国对俄罗斯造成的历史伤害，
所以，德国人总觉得欠俄罗斯的。这一点，德国完全不同于日本，德国人的反省还是
比较彻底的。德国积极推动俄罗斯加入G7，日本如果反对到底，就有可能得罪德国，
也是公开表示与俄罗斯的对立。而日本与俄罗斯之间，存在着所谓北方四岛问题，如
果日本在俄罗斯加盟的问题上与俄罗斯对立，北方四岛不用说返还，就连双方谈判的
气氛都将不复存在。最后，日本只好极不情愿地表示同意。

中国如果也加入G7＋1，与
西方工业发达国家并肩而立，是日本不愿意看到的。这也是它的小人心理在作怪。因
为在日语里，G7被称为“先进七国”，在它看来，中国怎能成为先进国家呢。同时，
G7成立20年来，其历史使命已接近终结，人们对它的关注日渐淡薄。中国早已是联合
国常任理事国的一员，在国际上享有充分的发言权。入不入G7，既无关紧要，更不是
什么紧迫问题。所以，在没有明显好处的情况下，中国不会采取积极态度。李鹏讲
过，G7是有钱人的俱乐部。这话不无道理。中国一旦加入G7，很有可能与第三世界国
家间产生距离，外交上未必有利于我。而日本由于不是联合国常任理事国的成员，所
以他把G7看得很重。中国的加入，对日本并没有什么不利。他之所以故作消极姿态，
一是想以此作为讨论其加入联合国常任理事国时，与中国进行讨价还价的筹码，再有
就是不想看到中国日益强大的阴暗心理在作怪。

另外，众所周知，在国际社会里，鼓
吹“中国威胁论”的，日本最卖力气。日本人当中，直接跳出来拼命鼓吹中国威胁论
的，表面上就那么几个右翼文人和右翼刊物，看上去难成大事。但少数右翼文人和右
翼刊物如此猖狂的社会背景，我们切不可忽视。右翼政治家提供资金和庇护，右翼文
人才得以毫无后顾之忧地煽风点火，而右翼政治家又都是选民选出来的。这些选民就
是日本右倾政治的社会基础。而无论战前，还是战后，日本右翼政治家层出不穷，则
说明在日本国民中，右倾势力根深蒂固。所以说，中日友好的基础并不存在，至少是
不牢固的。对于这一点，中国政府心里清楚的很，并有相应的计划，只是因为出于外
交上要占据主动的需要，不能向中国老百姓和盘托出而已。因而，作为普通的中国
人，应该明白我们政府提倡的所谓“中日友好”，只是策略而不是政策。大家一定要
明白，是策略，不是政策。我们个人在与日人打交道时，也应学会使用这种策略，嘴
上可以因时而宜，谈々友好什么的，你心里那根弦，可千万不能放松。

问：　你怎么看李登辉？

答：　我没想到以李登辉为首的国民党会堕落到这种地步，说句不好听的话，近似于
无赖。台湾的国民党从李登辉开始将走向消亡。

七)历史认罪

问：　...访日时，日本的舆论反应如何？

答：　由于长江发大水，...访日时间和韩国的金大中倒了个过，这就由此引起了
很多麻烦。发生在97年的亚洲金融危急，对韩国打击很大。为了能得到日本的资金援
助，使经济得到复兴，金大中与日本作了一系列政治交易。包括：以面向未来为借
口，向日本承诺：今后不再纠缠日本的战争罪行；接受日本军舰访问韩国，并与韩国
海军进行联合演习；解除对日本的文化禁令，允许日本的音乐、电影、电视剧、小说
等进入韩国市场；盛邀日皇访韩；承诺今后与日本密切合作，共同对付北朝鲜；
等々，等々。面对金大中的全面投降，日本真是大喜过望，当即表示向韩国提供一笔
30亿美元的长期低息贷款，且异乎寻常地一改日本人的一贯作法，几乎不加任何条
件，说白了，就是赠款。正是金大中的全面投降，使日本摆脱了战后一大负担和与
中、韩两面作战的被动，使其可以全力对付中国。其对中国的态度，马上变得极其强
硬，给...主席的访日带来了极大的压力与被动。国人对...的为政，多有微
词，本人亦然。但就其访日时的表现来讲，本人是非常赞赏的。顶着各方的压力，在
日本，面对日本不对自己的侵略罪行进行反省的恶劣行迳，进行大义凛然的谴责。这
种勇气，这种充满正义感的表现，令人佩服。要知道，...那时是顶着来自各方的
巨大压力而采取上述行动的。如果...哪怕有半点畏缩，那么，今天的日本右翼势
力，肯定会更加嚣张。当时，看了电视转播后，我只说了一句话：...不愧为政治
家。

我认识一位日本人，长期从事中日友好活动，是坚定的亲中国派。其曾作为中日
友好老朋友代表团的一员访华，受到...的接见，很是引以为荣。即使是他，对江
泽民的举动，尽管表示理解，但听了...的讲话，当时心里依然有些不舒服。这种
人尚且如此，其他日本人的反应可想而知。据这位日本人解释，在日本，人々都知道
日本当初在中国所犯下的罪行，但都不愿说出口，都想逃避。我说，日本能逃避到什
么时候，总要有政治家出来承担责任。有朝一日，中国也象美国那样强大，象美国那
样有言论自由，中国民众长期积压的对日仇恨，就会暴发，日本就会遭到中国民众舆
论的前所未有的强烈谴责，日本的政治处境会更难。所以，从这个意义上说，在这个
世界上，最不希望中国实现民主化的，恐怕就是日本人了。可以想像，13亿人的怒
吼，会是一种什么样的情景。日本失去本世纪最后一次向中国谢罪的机会，恐怕将永
远失去向中国谢罪的机会。日本人将永远在中国人民面前抬不起头来。日本人对谢罪
时的措辞，费尽心机。是用「添了麻烦」，「表示歉意」，还是用「道歉」；是用
「认错」，还是用「谢罪」，场合、对象不同，所用的词也不同。在遣词用句上与受
害国锱铢计较，寸步不让，且颇有一套规矩。低级别和非正式的场合，我们或许可能
听到从日人嘴里吐出的「悔恨」、「谢罪」等词句，但在高级别和正式场合，我们能
从日人嘴里听到「道歉」一词，算是万幸了。所以我说，日人这样的谢罪，中国不要
也好，这样我们至少可以在外交上占尽主动。只要日人一天不真心谢罪，我们就可以
随时敲打他。据日本报纸的统计，...在访日期间，共对日本进行了七次谴责，而
右翼报纸的统计则为十一次。前者是以正式场合为对象，而后者则包括了非正式场
合。就冲日本人这种德性，我们也永远不可饶恕他。

(八)日本人的虚伪

　　日本人就像日本产品，非常善于包装(伪装？)，很有欺骗性。如果日本人郑重地
送给你一包礼物，你可千万别高兴的太早，你打开一层々的包装纸，里面也许就是几
块儿点心或一条毛巾什么的。也许我们都见过这样的日本人，西装革履，油头粉面，
点头哈腰，笑容满面，彬々有礼，客々气々，有些甚至看上去似乎还有些教养和学
问，可在这些的背后，包含的可不都是诚实，就象他送给你礼物一样。

　　日人还有一个特点，就是善于搞语言伪装。将自己的肮脏目的，用华丽的语言包
装起来，也很有欺骗性。在日语里，侵占满州，叫“日满亲善”；吞并亚洲，叫“大
东亚共荣圈”；独霸世界，叫“八宏一宇”；至于将侵略叫做“进出”、杀人放火叫
做“添了麻烦”等，我们更是记忆犹新。现在，日人在搞语言伪装方面，又有进步。
比如，向海外派兵，叫做“国际贡献”；储存大量核原料，叫做“和平利用”；捕杀
濒临灭绝的鲸鱼，叫做“科学调查”；至于臭名昭著的“大东亚共荣圈”，前一阵儿
被日本人包装成“亚洲雁行理论”，不用说，日本人自封为领头雁，由于“亚洲雁行
理论”未被接受，现在，又将“大东亚共容圈”包装成“日元国际化”在亚洲到处兜
售，遭到中国和美国的抵制。

(九)日韩的比较

问：　你刚才提到了韩国人，好像你对韩国人也没什么好印象。

答：　韩国人是个很容易让人讨厌的民族。正象有人评论的那样，韩国人一向是嘴硬
脚软，并伴发着歇斯底里，而且明显地是欺软怕硬。每当日本人在对侵略战争认识问
题上犯病，韩国的反应都相当激烈。但在经济问题上，韩国人在日本人面前却抬不起
头来。他嘴上谁都不服，包括中国在内。但实际上，离开模仿别的国家，它什么也不
行，这一点，很象日人。本世纪以前，它追随中国，这之后它开始追随、模仿美国和
日本。当初，中韩举行建交谈判时，韩国向中方提出，两国建交后，中方不能再继续
使用汉城这个称呼。理由是，汉城的名字是中国古代的叫法，是中国人给起的，是殖
民主义的，是霸权的。建交后，中方必须改称汉城为韩国人起的名字，应叫SEOUL。中
方表示，汉城的名字由来以久，历史上韩国人也这么叫，一旦叫中方改称SEOUL，中国
的史籍、尤其是教科书和地图等的改正，牵扯的面儿太多，实际实行起来困难重重。
但韩国就是不肯答应，双方就僵在这里。这个问题最后是怎么解决的呢？说来好笑，
为打开局面，中国的学者开始查找历史书，结果发现，SEOUL也是中国给起的，其历史
比汉城的叫法还要早，汉字好像是苏坞，和SEOUL的发音极其相似。面对史实，韩国人
这才哑口无言，只好接受中方汉城的叫法。中国古代文化有很多是通过朝鲜半岛传到
日本的，自然也就传给了朝鲜人，这从朝鲜的语言文字中就可以看出来。在其被日本
吞并后，有很多词汇又来自日语中的外来语。本世纪，尤其是50年代后，其在很多方
面，包括城市建设，都亦步亦趋地模仿日本。走在汉城的大街上，如果不看招牌，你
会以为你是走在东京的街头。国人都以为韩国的汽车好，其实，如果离开欧美和日本
的技术，它能不能造出来我看都是问题。韩国每年都对日本有大量的贸易赤字，它为
此向日本抗议，小日本给了它个软钉子。鬼子说，你自己要是能造出汽车发动机，不
再从日本进口，造船也不再用日本的技术，计算机的芯片技术也自己开发的话，你就
可以省下大量外汇，你就能变成黑字。自此，韩国人闭口不再谈韩、日贸易赤字问
题。就是这样的韩国人，看到中国人开着从韩国进口的汽车，立刻就变的趾高气扬起
来。

当年，在侵华日军中，夹杂着不少殖民地统治下的朝鲜人。听我奶奶讲，这些朝
鲜人，害起中国人来，比日本鬼子还坏。韩国人的民族主义，有时让人摸不着头脑。
你既然讨厌汉字，用汉字的偏旁造出的韩文也应扔到垃圾堆里才是。和现在的韩国人
相比，我倒是比较欣赏北朝鲜人。它穷是穷，可它还敢穷横，还有根儿骨头戳在那
儿，韩国人连这根儿骨头也没有。我要在此声明一下，我讨厌日本人也好，韩国人也
罢，都不是出于个人恩怨。仅凭日本侵略中国这一点，我们就永远不能饶恕它；加上
它不仅不认罪，而且一机会，就否认战争罪行，这更令人不能容忍；还有，最现实的
理由，就是它现在奉行的是反华、仇华政策。尽管现在日本多是躲在暗地里，躲在美
国人的后面，但本质都是一样的。一旦我们的国家出现混乱，再次落后于人，它就会
公开反华，而且肯定比谁反的都要厉害。既然它反华、仇华，我们就没有理由不反
日、仇日。韩国也不是东西。本来，它如果搞好和中国、美国的关系，它的国家安全
就有充分的保障。但韩国不知吃错了什么药，加入了美日阵营。最近，有不少北朝鲜
人，为了果腹，越江逃到了中国境内。这个问题怎么解决，是中国和北朝鲜的事，与
韩国没有直接关系。但它打着人道救援的旗号，整一帮子人，要在中国东北境内接应
北韩难民，严重侵害中国主权，遭到中国的制止。对此，韩国人在我驻韩使馆前又是
示威，又是抗议，也用什么侵犯人权来抵毁中国，又犯了一次歇斯底里症。你如果真
的是同情北方同胞，你为什么不开放“三八线”？有本事你把“三·八线”打开，让
北朝鲜难民都到韩国去，何必将矛头对准中国？简直是岂有此理。

(十)中日未来关系

问：　看来，你是不看好未来中日关系的了？

答：　是的。因为从日本的举动中，你不可能找到中日友好相处的理由和根据。不仅
我们，就是中国政府内部，也不信这玩意。问：中国政府的态度你怎么知道？答：事
关保密问题，我不能深讲。(下面一些话由于不便公开，本人忍痛作了删节，请大家包
涵)。问：日本人的野心？答：大的很。比如，梦想成为联合国常任理事国；与中国争
当亚洲的领头雁；技术上到处推行所谓日本标准(比如热心地向中国推销他的新干
线)；费尽心机地要使日元成为国际货币；同时，与美国一起悄悄地搞对中国的包围
圈，加紧发展与外蒙古，印尼，印度及中亚各国的关系。98年发生在中亚吉尔吉斯的
一起绑架日本人的案件，或许没有引起国人的注意。其实，在事件的背后大有文章。
日本人之所以在遥远的与日本没有什么现实利益的吉尔吉斯遭到绑架，与日本妄图包
围中国的外交政策有很大关系。

问：　谈谈你对中国加入WTO的看法

答：　从战略上我是赞成的，但我们的一些具体作法很值得商榷或反省。比如，如果
我们当初就采取欲擒故纵的策略，不让对方摸清我们的底细，谈判很可能会是另一种
结果。再有，整个谈判过程中，我们的情报公开做得很不够。政府总是单方面强调加
入WTO对我们的将来有利，与美国达成的协议是个双赢的结局，赢在哪哩了？你为什么
不说？你的具体根据是什么？一直没有明确的说法，不能服人。既然是谈判，让步总
是不可避免的，但我认为，让步要让在明处，应该相信人民的判断力。向我们的龙永
图代表，以专家自居，就他懂，别人都不要插嘴的态度，是不能服人的。另外，一旦
加入WTO，我们就要照章办事，关税壁垒的作用将受到很大的限制，这时我们所依靠的
就是非关税壁垒，比如食品卫生法，产品安全法，有关规范商业道德的法律，反垄断
法，证券交易法，新的税法(所得税法，银行法等)的制定，都应提前进行，因为我们
的现行法律已不适应，比如在食品卫生领域，产品安全领域，金融领域等，西方企业
逃避法律制裁的手段五花八门，很多我们闻所未闻，你不提前制定好法律在那儿等着
他，将来有你的亏吃。再有，西方国家在签证方面对中国人的限制，也不可等闲视
之。欧美商人到中国畅通无阻，签证随时可以拿到，而我们的人，需要几个月的时
间，这不仅不公平，而且几乎完全剥夺了中国商人的商业机会。

问：　在对华态度上，日美有何不同？

答：　日本亡我之心不死，远较美国为甚，这不是感情问题。我们总是感到美国的压
力，觉得美国人在处々与我们作对，但仔细分析一下，我们可以看到，美国的目的是
要改变中国的政治体制。包括台湾统一问题在内，你很难说美国对中国有领土野心。
但日本则不同，有相当一部分日本人，尤其是50岁以上的人，“满州”情结是根深蒂
固的。日本有各种各样的以“满州”为内容的所谓民间组织，象什么“安东会”、
“满州电业·养志会”、“大连会”等々，不一而足。这些组织，每年都举行年会，
发行会刊，组织旅游团到东北故地重游，会员之间的联系相当紧密。这些组织都有一
本特殊的地图，凡我东北的大小城市，新旧地名，包括著名建筑物，都标的一清二
楚，且年々更新。再看々日本在台湾问题上的言行，它也表现出与美国有很大的不
同。日本对外国人的签证之严，世界少见，但他对台湾出身的，则亲切有加。用一般
日本人的话讲，因为他们以前也是日本人。云々。

问：　目前，因特网上有一个比较热门的话题，就是解放军能否战胜日自卫队。

答：　核战争就不用提了。仅从国土和人口上讲，要是打核战，日本是自取灭亡。如
果人民解放军有与日本自卫队进行一对一的常规战争较量的机会，日本会发现他找错
了对手。问：如何看待日本经济的实与虚？答：世间普遍的看法，认为日本国土狭
窄，资源匮乏，又是个岛国，一旦遭到封锁，国家将无以为继。多少年来，日本人自
己这么说，世界舆论也这么唱。但真实的情况又是如何呢？它的地下埋着什么，它自
己不讲，别人怎么会知道。它的国土面积有37万之多，并不算小。日本的海洋国土面
积，与国土面积是其27倍的中国不相上下。俄罗斯的库叶岛海域，中国的东海海域都
有可观的石油，唯独日本的海域没有，谁信？日本的森林覆盖率超过65%，是一笔用之
不竭的资源。随着科学技术的进步，从木材中提取石油代用品，大有希望。日本现在
的食物自给率尽管只有47%左右，但这仅仅是自己生产不如进口上算而已，并非它耕地
不足。不过，日本国家尽管富有，但日本人活的并不轻松。日本人自嘲地说：经济大
国中流社会小市民。中国经济的崛起，无疑将削弱日本在国际上的经济地位。经济力
量是日本唯一一张在国际上立足的王牌，这也是日本人在国际上不遗余力地鼓吹“中
国威胁论”的根源。

(十一)对国人的忠告

问：　最后，我想请你谈谈，在与日本人打交道时，你对国人的忠告。

答：　这我可不敢当。但我想在此介绍一些我在日本听到的言论。这些话日本人听了
可能会受相当的刺激。我想这也应是日本人咎由自取。在一次各国留学生集会上，我
听到一位留学生愤愤地说：他要是当了中国总统，就把中国的所有的原子弹都扔到日
本去。他这当然是气话。而他不是中国人，当不了中国的总统，何况中国现在也没有
总统。由于我的工作性质，什么人都接触，自然也包括一些触犯当地法律的人。一
次，我问一位来自亚洲的人士，为什么要在日本行窃。他不谈具体理由，只是振振有
词地说，日本人的钱，不偷不对。根据中日政府间协议，两国间派高中生互访。记得
中国的高中生到日本外务省做客时，日方出面接待的一位局长，别有用心地对中国的
高中生说，在中国人的意识里，都认为日本人野蛮，你看我们在场的这些人野蛮吗。
我方被问的高中生笑而未答。确实，在这种场合，对这样的提问，没有必要回答。因
为，一个人是否野蛮，并不仅在他的外表，更在他的言行。要不然怎么会有衣冠禽兽
这个词呢？通过上面三个例子，可以看出日本人由于一贯损人利己，而在世界各地不
得人心。要说忠告，我劝大家，千万记住，日本人本质上是残忍的，什么损人利己和
自私自利的事，他都干得出来，干得理直气壮，有时干得还很巧妙。所以，与日本人
打交道时，要多几个心眼儿。不要被他的外表所迷惑，不要被日本人点头哈腰弄得晕
头转向。

问：　今天我想就先谈到这里，以后有时间再接着谈。另外，我想将这次所谈的内
容，整理成个贴子，拿到因特网发表，你看如何？

答：　我赞成。

问：　我想请你给这个贴子定个题目。

答：　中日是邻国，无论彼此讨厌与否，都搬不了家，交道还要打下去，关键的是中
国要掌握与日本打交道的智慧与实力。开始时我已讲过，日本对中国作过很多坏事，
罪孽深重。作为中国来讲，日本不是个好邻居。所以，我建议你贴子的题目，就叫
“家有恶邻”吧。

问：　不错。这是个好题目。

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