$ f( T/ f' `- R D" z, U; g0 s 桑东仁波切：西藏问题是中国的内政问题，属于汉民族和西藏少数民族之间的问题。这个问题是汉族人与藏族人之间该解决的问题，对于外国人怎么看，施加什么样的影响，我们认为不是很重要。比如说，如果外国政府很强硬地向中国政府施加压力，但是中国领导人不吃这一套的话，这种影响也没有什么实际意义。来自西方的对藏人的支持，我们认为最重要的不是从西方政府获得什么样的支持，而是来自西方社会人民的支持。西方社会人民对西藏的关注度越来越高。比如说，瑞士当局虽然受到中共的压力很难对西藏问题做出一些政治反应，但是瑞士人对西藏的支持度是非常高的。 5 n' @0 v4 X. G6 a% d7 w. G 5 j d' ?# ^$ ]/ I) I+ u& \* V 德国之声：西藏问题的解决离不开国际社会的关注，西藏政府希望并且能够从欧盟获得哪些具体的支持和帮助？0 c8 k- y; ?* W2 |# Q+ a
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桑东仁波切：西方社会对西藏的支持包括两个层面的内容，一是扶持藏文化复兴以及对藏人社区在生活方面的资助，另外就是从政治层面的帮助，但是我们认为政治层面的支持并不是举足轻重的。他们是自愿地通过媒体为西藏人权等问题进行呼吁，但是我们并不是十分迫切地需要他们在这方面进行表态。所以说，虽然他们经常提到人权、宗教等方面的事情，但是影响力并不是很大，我们也不是刻意需要他们帮助我们什么。, G! g6 I' j: J& s% o0 t: t U
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德国之声：明年在达兰萨拉将举行流亡政府第三次议会选举。您能简单介绍一下明年选举的情况吗？ J) i2 ^* |) C j' H* F" u4 r
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桑东仁波切：明年的议会将选出一位新总理。我已经担当了两任，我们的宪法规定，总理只能连任一次，所以我不可能继续担任总理。我们希望下一届总理是一位年轻的总理，而且是一位很有能力的世俗人士。议会中的议员总共有43位。我想，新议会中可能会出现很多旧的面孔。, V, s3 I( f' w
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德国之声：这是不是意味着西藏流亡政府已经开始了世俗化的过程？ 0 y% J. ?) h& q 9 `2 y X, q& A7 y- t 桑东仁波切：世俗化的这个问题要从不同层面去考虑。您提到的"世俗化"是指脱离宗教还是其他什么意思，我不是很清楚，但是在西藏，无论僧人还是俗人，即便是俗人也有他的宗教信仰。所以新当选的总理也会有他的宗教观念。因此我们不认为这是一种世俗化的开始。这一届新总理可能是一位年轻的世俗人士担当，下一届有可能又是一位僧人。这不是一个分界点。 ' V: R+ x) a4 d" b) y1 H3 @+ T0 r9 b3 `" O0 ~
德国之声：现在已经有人在谈论后达赖喇嘛时代。有人认为，如果流亡政府和北京政府对目前的政策策略都不做修订的话，那么等到上师圆寂之后，双方都不会在解决西藏问题上得益。您怎么评价这种看法？ 7 f' \8 a' y0 q/ o! ^8 p - z' _1 P$ n. I. g 桑东仁波切：我们认为，在达赖喇嘛在世期间解决西藏问题是最好的时机，符合天时地利人和。如果达赖喇嘛去世了，西藏问题存在下去将会变成漫长和复杂的民族问题。这将是让双方都无法安逸平静下来的政治问题。但是达赖喇嘛在世不在世不是西藏问题的关键，因为虽然达赖喇嘛是我们民族的象征，但是西藏问题是代表整个民族的问题。如果达赖喇嘛在世期间西藏问题不能得到解决，那么这个问题也不会就由此而消失。因为它是一个民族问题，会世代延续下去，也许会变得更为棘手。比如像犹太人，经过了上千年的奋斗获得了他们现在拥有的一切。所以说，涉及到民族的问题不会轻易消亡。2 \5 j) L/ z7 c$ B" f4 Y' h- R& r
& k# l# ?/ n' c- q 德国之声：流亡政府会不会在解决西藏问题上采取其它新策略？6 \2 e/ @$ _/ v
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桑东仁波切：这主要看北京方面还会有什么作为。我们已经尽所有的智慧提出了我们的想法，现在要看中共的态度，或者中国这个国家是否出现新的政治意识或者新的政府。如果出现新的政府，我们当然也会有新的策略和想法。现在我们只能通过对话试图解决问题。
