藤村新一的小气候就是日本考古界的游戏法则了。考古不同于打扮历史。历史发烧友可以是坐在高低床上一个人敲键盘营生，绝不需要从社会索取什么作为基础。考古则如同做项目，某个科研项目一样，涉及到人工与场地，涉及到项目管理。考古项目管理说得简单点就是开支一笔钱去完成某个考古项目。与中国不同，不过中国正在与世界接轨，或许与当下的中国相同，日本的考古项目管理必定是实行所谓的“PI”制。是人皆要吃饭。这些从事非盈利考古事业的发烧友也要吃饭。藤村新一也不例外。这些消耗社会资源的形形色色的食客以提振日本国民精神的考古为卖点，构成了一条考古食物链。日本社会虽然早已步入福利时代，动物的丛林法则并没有因此而销声匿迹。我们可以来看看在 “P I ” 制下，日本的考古食物链是如何构成的。
考古之类的非盈利项目，买家只能是政府或一些公共基金。这些资源并不是对所有人都开放，只对一些特定的有资质的“PI”开放。“PI”提供经费的申请报告，内容不外乎是忽悠项目要花多少钱，怎么花，有些什么前期成果，项目完成后可以如何如何振兴大日本民族的情绪之类的话。随着项目的进行，“P I ”则要写发掘报告以证明所言不虚。政府或基金有了发掘报告就可以向社会暗示：看，我们又做了一单大事，这单事真值，振兴了大日本魂。“P I ” 在各种报告的文字游戏中消弭了不少的时间，已经没有多少精力去摆弄洛阳铲了。于是“P I ” 就用搞到的钱找了几个考古发烧友做粉丝。为什么要找发烧友？钱不多，不发烧忽悠不来。这样包括考古发烧友、考古“PI” 、政府或基金操盘手的日本考古食物链就忽悠出来了。这个小气候当然需要日本政府的操纵出来的大环境。鉴于日本社会殷切地需求大和魂的完美，考古又披着完美的科学袈裟，大环境的存在是不言而喻的。
在考古食物链中充当核心的考古“P I ” 在中国必定是叫兽级人物方可担任。你想如果中国农民张三是考古发烧友，在自家后院考古。拿农民来说事，不是职业歧视，主要是因为中国的工人顶多有套间栖身，没有后院可以考古。张三发掘出一块石头了，认定这是旧石器时代的手斧，开价60万。估计想钱想疯了的名声也就有了。巧的是张三的后院被南大的考古叫兽相中了，叫兽一看，这不是新石器时代的玉钺么，王权的象征呀，120万，有人报价了。120万一块石头，张三隔壁的王二忍不住跑出来看看。一看心里就偷笑起来。这不是我去年修猪圈敲碎了不要的石头吗？值120万呀，马上回去搬了一筐出来让叫兽给估价。你看一块石头张三喊价，赔上了“疯子” 的名声，社会没有什么反应；叫兽喊成金价，社会从此就多了块垃圾，外加一个欺世盗名的坏蛋。叫兽多半会掂量一下名誉的代价再出手去点石成金。
理论上，“PI” 具有的资质必须可以保障忽悠公共资源时的信誉，因为这种信誉涉及上下家及整个考古食物链的生存，马腿是绝对不能露的。所以“P I ” 只能是个封闭的圈子，也叫做社会精英。想钻营成为核心的自然不在少数。这多半也就是考古“PI” 能够有粉丝的原因。一朝成“PI” ，如同鲤鱼跃龙门，从此以后就可以自立忽悠门户网站了。
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