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对藏独和德国媒体不实报道的一点看法
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作者:
torende
时间:
2008-4-6 14:35
标题:
对藏独和德国媒体不实报道的一点看法
昨天好多人半自发组织去杜塞抗议德国媒体对藏独事件的不实报道,包括上个星期藏人在波恩市中心的抗议静坐我都没有参加,虽然两次我都有时间。其实一直在关注这个事件,世界上目前从没有哪个国家像中国这样受人瞩目,太多的负面报道,有真实,当然肯定也有失实,但是有一点是肯定的,有胜于无,真理越辩越明,不是吗?但是对于藏独和德国媒体(大多数西方媒体)的反应我的观点是要把他们区别来看,虽然事情本身是联系在一起的一个整体,其实好多话早就想说,一是因为每天主要和德国人谈这些事情,谈话的出发点肯定不一样,二是好多观点只是一个雏形,说的好的话还可以,说不好的话是要挨骂的。
先从一件小事说起吧,初到德国的时候很二三友人周末票同行去萨尔(德法边境的一个邦),市政厅附近,毗邻二战博物馆的地方是一个高地,视野非常好,打眼望去不远处有一个挺特殊的建筑,好像是巴洛克的风格但又有个波斯小顶,这个建筑师做什么用的,有无什么来历,一位从小在萨尔长大的朋友帮我们解开了这个谜团,原来这是当然因为普法战争萨尔的历史归属问题没有得到最终的解决,最后由萨尔全邦公民投票决定其归属,结果最后德国成了这场归属之争赢家后希特勒大为高兴而赠给萨尔邦的一个礼物。尽管德国的政治体制和我国有很大的不同,本人对希特勒也没什么好感,但却给我们一个启示,为什么西藏,台湾会在西方媒体的眼中是值得同情的一方。这一点在我和德国朋友,中国朋友一起聊天的时候表现的非常明显,前天晚上赴约去科隆一友人家吃火锅,谈及西藏以及民主问题,朋友的观点主要有两个,一是中国政府发展了西藏的经济,中国共产党才是西藏人民真正的活菩萨,达赖喇嘛是披着宗教外衣的狼,二是西方的民主不适合中国化,因为大部分中国人没有受过良好的教育。首先第一点我没有资格谈,因为我没有去过西藏,更不是什么封疆大吏,不知道中央的援藏政策成效如何,但是如果汉人如果抱着这样的态度对待藏人,矛盾冲突是迟早的事,
滴水之恩当以涌泉相报是对受恩者说的,大恩不言谢才应该是施恩者的态度啊
,
何况中国太多的战略利益系于这个边陲要地,达赖喇嘛真实中是不是狼我不知道,但他的言论我看过不少,至少他的行为并不负于诺贝尔和平奖这个荣誉,多少汉人知道印度还有一个叫做达兰萨拉的藏人聚集地,抛开民族种族不说,毕竟这3w多藏人被迫远离故土而逃难是事实。第二点关于民主的问题我想举一个例子,为什么藏人在国内
发泄的方式是暴动而在德国确是静坐抗议呢!难道真是国内的藏人素质远低于国外的藏人吗?我看未必,如果中国的游行示威法不是一纸空文的话,国内的藏人同胞大可学习一下台湾同胞的百万人倒扁大行动在北京长安街也搞一个百万藏人倒胡挺达静坐活动,当然这只是我书生意气罢了。我不是藏人,更不是什么民运分子,只是一个微不足道的小民,但我始终认为,小民也有选择自己生存方式的权利。作为一个汉人,当我看到西藏党委书记说
对那些藏人该抓的要抓,该杀的要杀的时候我明白了也许这才是事情的根源吧。
再来谈一下德国媒体的不实言论,我对德国大部分媒体没什么好感,他们用一种近乎歇斯底里的方式去看待中国这样那样的问题,这也放映了他们中国的无知和内心的恐惧,但作为中国,我觉得我们最缺乏的不是和这些仇华势力的针锋相对,而是要有大国心态。我认为一个国家,一个人最重要的是两点,对国家而言,一是国家之策,二则为国家之术,人亦同,外圆内方讲的就是这个道理。国家之策乃是国家根本,大概而言就是孙中三先生的三民主义,民主、民权、民生,这个问题已经被谈了很多,西方媒体主要也是在批评这三点,中国一方面在自上而下在不触动政治体制基础上做各种尝试,另一方面应对自下而上的压力,这些问题都太复杂,一时半会也理不出个头绪,就针对国家之术发发牢骚吧,中国历史上从不缺乏对术的理解,权术斗争的复杂程度绝非我等小民可以想见,仅从宫廷争权夺利电视剧成为热播可见一斑,国家也如是,如果中国一方面能具有大国心态,对国外媒体的批评能取其精华,去其糟粕
,而又不斤斤计较于流短诽长,另一方面能从历史中吸取经验,当今之世比春秋战国如何,春秋一百多国,经过不断兼并,战国初年,约有十几个国
,大国既是战国七雄,两千多年的中国既是一副联合国的雏形,各国变法,外交,内政,哲学思想举不胜数,国家之术发展到今天敢问岂是尔等小美利坚,小日耳曼可比哉!所以如果中国能吸收现代的国家之策(尤其西方民主国家),运用圆熟的国家之术,国家之势日隆,国家之望日重,我认为这样远比提一些空乏的口号,什么所谓先进生产力之类要有益的多吧。
另外还有一点就是要警惕民族主义的抬头,因为前一段时间有朋友说在这样一个非常时期有一个有力的武器便是民族主义,正是凝聚民族向心力的最佳时机,我的观点正好相反,我想反问一句,中国的民族主义倾向目前还不严重吗?
动不动
就喜欢扣帽子,自作聪明只会把问题搞得更遭,西藏问题,台湾问题可见一般,盲目的民族主义倾向,我们的目的是问题最终得到解决,同胞得到团结,对对方的观点听不进去,这和德国的媒体的歇斯底里有什么区别,如果我们在不了解真相的情况下去呐喊,去游行最后的结果只能适得其反,还不如找几个藏人好好聊聊,或者学生会组织一下见面会。教育的一个很大一个功用便是培养人的独立判断的能力,而不是螺丝钉主义,我们已经有太多的教训,希望我们不要忘了民族主义的一个极端Nazi(纳粹)的德语全称是Nationalsozialismus(国家社会主义)。
作者:
nicepass
时间:
2008-4-6 16:08
每个国家都有自己的问题,美国打伊拉克完全是莫须有的罪名诬陷的。 西方媒体的正义在哪里呢。
美国,法国都有发生过武力镇压有色人种的事件。
我们在外的华人,以前被形容像条虫,一盘散沙,现在这些事情出来,我们有理由团结起来了,我们团结起来就是一股力量,我们要用这股力量做更多有意义的事情! 游行也只是为了要求一点西方的公正。中国是靠和平崛起的大国,这是西方都没有资格评论的!
至于极端的民族主意,在抵制日货的时候就有注意了,那些人会被叫做愤青之类的,我想大众还是有判断能力的。
我只坚信有中国社会主义特色的治国方针才能解决中国的问题! 因为现行的政策没有哪个再适用于中国了!
作者:
shiftyang
时间:
2008-4-6 18:40
能不能决定自己的命运.还要看你有没有掌控自己命运的能力.
上升到国家来看,伊拉克没有.日本没有.德国也应该算是没有.
如果想苟且的活着.那自然无所谓.所谓西方的民主.不过是一个华丽的谎言.
以前的资本主义剥削是赤裸的.事发生在国内的.但随着经济全球化,这些剥削和压迫已经转嫁到了经济不发达地区发展中国家的头上.这当然是康采恩们最喜欢看到的. 一方面将手中所掌握的生产资料转化为最大的利益.另一方面在本国又不得罪国民.
西方国家的资本积累是通过掠夺来实现的.
劳动力是免费的黑奴(不需要医疗保险,社会保险,住房公积金
).
直至1890年7月布鲁塞尔会议作出废除非洲奴隶贸易的决议,黑奴贸易才算正式终止. 从1441年奴隶贸易的开始到1890年.449年间的免费劳动力创造出了他们的工业,农业,手工业.如果要说人权,他们没资格.可刚过100年的时间.他们就完成了华丽的转身反过来对别人指手画脚的说起民主,人权...
独立不独立,关键还是看利益所在. 譬如波兰,捷克之类的国家. 以前华约强大时怎么没见他们要求部署反导系统? 之所以西藏问题在今年被放大到如此之大,我认为与西方国家本国危机也是有直接的关系的. 明确点就是美国.
次贷危机,经济滑坡,伊战泥潭,伊朝核问题,总统大选里面牵扯的大锷们利益分配的问题,这些如果全部加在一个国家或一届政府之上. 即便它是美国,恐怕也是担负不起的. 而且归根结底来说.藏独 CIA就是后台.
让西方世界的恐惧和诬蔑来得更猛烈些吧.
引用温总理说的一句话:"坚强不屈,就像埋在地下的种子."无论遇到什么风雨,都能够开花结果,"这就是中国人!"
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本帖最后由 shiftyang 于 2008-4-6 19:57 编辑
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