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标题: 转个强帖,JMS慢慢欣赏哈:历代宫廷女子佩饰大盘点 [打印本页]

作者: 薰衣    时间: 2006-7-6 16:44     标题: 转个强帖,JMS慢慢欣赏哈:历代宫廷女子佩饰大盘点

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作者: 薰衣    时间: 2006-7-6 16:47

凤冠霞帔

“凤冠霞帔”人们都听说过,可是真正见过的却没有几个。何所谓凤冠,是一件主体由铜打制而成,再经过“镏金”工艺处理的“帽子”。这是一件当时妇女结婚时的重要饰物,上面的种种花形和动物,代表了人们对新娘的美好祝愿。而‘霞帔’其实就是一件衣服,大多是一些高官的夫人在一些重要场合穿着的。


霞帔的主画面是两条由纯银线绣制而成的“双龙戏珠”,衣摆处也是用纯银线制的“海水江崖”,代表着江山永固,一统万年。领到肩是云彩图案,俗称“如意头”。有绊带,下摆是五彩流苏,整体上感觉是雍容尔雅,衣服的外缘是用平金绣水法绣制的蝴蝶,形态各异,栩栩如生。


一个传说——

早年间,女子出嫁时可享受穿戴凤冠霞帔的殊荣,这一传统的习俗在浙江民间广泛地流传了800多年。

  姑娘在出嫁时何以能打扮得如此高贵,同皇上的“娘娘”并起并坐,享受这等至高无上的荣誉呢?这里流传着一段动人的故事:

  南宋王朝腐败,金兀术南侵京城临安(杭州),康王赵构不敌金兵而弃城南逃。过钱塘,跨曹娥,金兵仍穷追不舍。康王于是经奉化直奔宁海而来。到西店境内的前金村时,忽见路边有座破庙,庙前晒场的谷箩上坐着一位村姑。村姑见康王逃来,急中生智,叫康王藏到谷箩里,自己仍若无其事地坐在谷箩上面。当金兵追到问姑娘是否有人路过这里时,村姑不慌不忙地用手一指说,他们向南边逃去了。金兵信以为真,向南边猛追而去。结果康王躲过了这场杀身之祸。

  康王对这位村姑用巧计瞒过金兵,使他绝路逢生,万分感激,当即向姑娘许诺,若有重登皇位之日,她可以“娘娘”的名义,在出嫁时享受坐花轿、戴凤冠、着霞帔的殊荣。

  不久,康王得救,重归金殿。他对昔日那位村姑许诺的“金口玉言”铭记在心,于是下旨赐封这位村姑为“娘娘”,在出嫁时可以真正享受凤冠霞帔的特殊荣誉。同时还修建了那座破庙,并亲笔题写为“皇封庙”。后来乡村姑娘在出嫁时也都纷纷效仿,穿戴起凤冠霞帔。这种风俗遍及浙江各地,这就是人们所美誉的“浙江女子尽封王”的故事。此习俗流传了800多年,直到解放后才逐渐废止

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作者: 薰衣    时间: 2006-7-6 16:48

名称: 明神宗孝靖王皇后凤冠
制造年代: 明
材料: 丝帛 宝石 珍珠 黄金
收藏地: 北京市定陵博物馆
此冠是皇后在接受册封、谒庙、参加朝会时所戴的礼帽。
在明代,厚葬之风盛行,此凤冠即为明证,从中我们也可领略到明代帝王后妃豪华奢侈的宫廷生活。有关典故传说:洪武三年定制,皇后在受册、谒庙、朝会时穿礼服,其冠,圆框饰以翡翠,上饰九龙四凤,大小花树各12,两博鬓,12钿(短头大花的花簪)。此凤冠乃定陵出土2780件文物中3件凤冠之一,其装饰远远超过明初所订制度,可见明末奢侈之风更盛。

此冠用漆竹扎抽帽胎,面料以丝帛制成,前部饰有9条金龙,口衔珠滴,下有8只金凤,后部也有一只金凤,共9龙9凤。后侧下部左右各饰点翠地嵌金龙珠滴在博鬓。冠上共嵌有红宝石100余颗、珍珠5000余颗,极其豪华、奢侈。

点翠金凤造型质朴,与高贵奢华之材质形成鲜明对比。宝石俱依其天然形状,略饰雕琢,匠心独运。

此凤冠乃1957年同时出土于北京昌平县定陵的3件凤冠之一,堪称世界皇冠奢侈、豪华之最,保存完好,乃国宝级文物。

小心轻放于特制锦盒之中,保存于干燥、低温、通风之处,保持温度、湿度的恒定,避免阳光直射,避免与化学药品与试剂相接触,避免碰撞。
市场估价:人民币200,000,000元以上。

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作者: 薰衣    时间: 2006-7-6 16:54

凤冠

唐代白居易在《霓裳羽衣舞歌》中咏道:“虹裳霞帔步摇冠, 钿璎累累佩珊珊。”每每读到此,便想到古时的那些头戴凤冠身披霞帔的出阁女子,极是羡慕她们,在人生最幸福的那一天可以装扮得如斯华丽,缨络垂旒,玉带蟒袍,下面百花裥裙,大红绣鞋,一抹浓艳满身喜庆一如心中漫溢的幸福。想那凤冠霞帔愿是后妃之服,拜天地又是帝王的郊天之礼,中国民间便女子的一生亦是王者。




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霞帔


  霞帔亦称“霞披”、“披帛”,以其艳丽如彩霞,故名。披帛以一幅丝帛绕过肩背,交于胸前。《事林广记·服饰类》载:“晋永嘉中,制绛晕帔子,令王妃以下通服之。”宋代定为命妇冠服,非恩赐不得服。明代始为命妇品级的服饰,自公侯一品至九品命妇,皆服用不同绣纹的霞帔。
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[ 本帖最后由 薰衣 于 2006-7-6 18:09 编辑 ]

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作者: 薰衣    时间: 2006-7-6 17:01

古代饰物

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清代后妃发式与首饰

清代后妃梳什么发式,可以说是一件神秘莫测的事情:自从慈禧垂帘听政,以“母仪”昭著天下才揭开这一秘密。流行于清末的“大拉翅”被世人认定是宫廷后妃的正式发式,宦官命妇,民间女子纷纷效法,流传至今的戏剧舞台上。其实,清代后妃发式也与清代社会发展一样经历了由低到高、由简单到复杂,由朴实到奢华的过程。

统治清代的满族原生活于我国东北的白山黑水之间,自然环境造就了他们渔猎、耕种、采摘的生活方式。为了行动快捷,便于骑射,满族男女都有辨长盘髻的习惯。即将头发集于头顶编一长辨,盘一圆髻。当时无论身份高低,贫富贵贱,发式统一。到后来努尔哈赤建后金国,始建冠服制度。宫廷后妃命妇为了大典时戴朝冠的需要,将头顶之盘髻松散于脑后。清初,再次健全冠服制度。除大典礼时后妃戴朝冠外,喜庆节日后妃要戴钿子。戴上钿子,脑后再垂发辨就不适应了。于是,后妃们梳两个横长髻,形似小姑娘梳的两个抓髻,戴上钿子十分稳固。摘下钿子,这种抓髻式的发髻也可作家常打扮。因为这种发式,平分左右,各扎一把,宫内后妃称其为“小两把头”。清初的几位皇太后、皇后生活节俭,梳小两把头时,只戴鲜花,不佩首饰。“小两把头”在清宫流行很久,直到乾隆朝,孝贤皇后也仅仅是戴通草,不戴金银首饰。用以敦促宫中后妃以节俭为本。“小两把头”的特点,是用本人头发梳成,无法戴份量重的金银首饰。“小两把头”的出现,是从实用出发的,随着清朝统治的巩固,经济发展,后妃发式也出现了由小到大,由实用型向着美容、美饰的审美型发展。




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清中期,是史称乾隆盛世的黄金时代。在此期间,生产方式和生活方式有很大的发展,首饰制作工艺亦不例外。清代宫廷处在特殊的位置上,全国各地的名贵首饰源源不断地贡进清宫,大大刺激了宫廷后妃追求美饰的心理。但是,要这些份量可观的金、银、玉、珍珠、宝石的首饰戴在头上,“小两把头”发髻就显出许多不足之处。如“小两把头”低垂,几乎挨到耳根,发髻松,稍碰即散。如何将这些美丽的首饰戴上去呢?于是,一种新的梳头工具——发架应运而生。发架有木制的,也有铁丝拧成的,形似横着的眼镜架。梳头时,先固定头座,再放上发架,把头发分成左右两把,交叉绾在发架上。中间横插一长扁方(插在发架的两个孔内),然后用针把发稍和碎发固定牢,戴什么样的首饰都捉得住。两把头后面的耳边的垂发,梳成扁平状,末端用发带束起,微微上翘,形似燕尾。整个发髻象个待飞的燕子,清代后妃还因年龄而异梳头戴首饰。年纪轻的,戴艳丽的珍宝首饰,显出年青活泼的朝气。年老的梳“两把头”,首饰选质地高贵的,体现出老年妇女端庄、稳重。皇家女子头上梳两把头,插戴上贵重的首饰,与脚下穿着高底鞋相呼应。走起路来上身直立挺胸收腹,似有节奏,头节、脖梗不能左右摇晃,来回摆动。为封建社会树立了妇女行动规范的最佳形象。

[ 本帖最后由 薰衣 于 2006-7-6 18:23 编辑 ]

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作者: 薰衣    时间: 2006-7-6 17:07

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到清代晚期,清宫后妃又风行头套式的“大拉翅”发型。“大拉翅”是一形似扇面的硬壳,高约一尺余,里面用铁丝按照头围大小做一圆箍和骨架,再用布裕褙做胎。外边包上青缎和青绒布,做成一个固定的纯装饰性大两把头。需用时,戴在头上,不用时,摘下搁置一边。既能美饰头发,又摘戴自如,可谓两全其美。《清宫词》曰:“凤髻盘出两道齐,珠光钗影护蝤蛴。城中何止高于尺,叉子平分燕尾底。”大拉翅取代了用发架梳的两把头,据说是慈禧的独创发明,与她在清宫中的地位有关。慈禧以秀女选入清宫,由贵人、嫔、妃晋封为皇贵妃。在咸丰帝病逝承德后,慈禧唯一的儿子戴淳继承皇位。尊慈禧为圣母皇太后,并开始垂帘听政,操纵清代政治大权达半个世纪。慈禧名为皇太后,实为一代女皇,她所处地位与清代的皇太后、皇后都不同。加之她奢侈无度、生活靡费。衣食住行都要符合她追求“美”的标准。由此可见,慈禧创制“大拉翅”式的发套,正是她权欲、地位的真实写照。

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作者: 薰衣    时间: 2006-7-6 17:14

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清代满族妇女的扁方与汉代长簪有类似的作用,且尺寸相同。只是使用对象不同罢了。由此可推断,扁方可能由长簪演变而来的。但是扁方也有尺寸小的,如遇到丧事,妻子为丈夫戴孝。放下“两把头”,头上插一个3寸左右的骨小扁方。儿媳为公婆戴孝,则要插一白银或白铜小扁方,以示区别。
清代后妃戴的扁方质地很多,有金、银、玉、翠、玳瑁、伽楠香、檀香木、珍珠、宝石等。其制做精细为天下罕见。如金缧丝加点翠、银镶嵌宝石、金錾花、玉雕刻多种多样。在扁方仅一寸宽的狭面上,能制做出花鸟鱼虫、亭台楼阁、瓜果文字等维妙维肖的精美图案。后妃们戴扁方、故意露出两端的花饰,有的还在扁方一端的轴孔中垂一束绿穗,走起路来,行动有节,增添女人端庄美丽的仪态。


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:簪的使用很早,在新石器时期的仰韶文化中,就有圆椎形的骨簪出土。春秋战国时期,金簪、玉簪相继出现并成为奴隶主贵族身份的象征。帝王饰玉簪、后妃饰金簪。其次象牙簪、玳瑁簪均为臣子戴的簪。从清代后妃遗留下来的簪饰来看,不外实用型和装饰型两种。实用簪多为光素长针挺,质地多为金、银、铜等,在盘髻时起到固定头型的作用。装饰型簪多选用质地珍贵的材料制成图案精美的簪头,专门用于发髻梳理后戴在明显的位置上。清宫后妃头簪多用金、玉珠、宝石制作,工艺考究,造型精美。如故宫现存“白玉一笔寿字簪”,就是用一块纯净的羊脂白玉雕刻成一笔写成的“寿”字,簪挺就是“寿”字的最后一笔。用同样方法雕制的翡翠盘肠簪,红珊瑚蝙蝠簪都是簪饰中的佳作。金錾福字簪,喜鹊登梅簪、五蝠捧寿簪等以雕刻精细、玲珑剔透而闻名。再有,在金、银底上镶嵌各种珍珠、宝石的头簪,多是簪头与针挺两部分组成。簪头以不同粗细的铜丝做花叶枝杈,再将宝石做成的花辨、花蕊的底部钻上孔,穿细铜丝,绕成弹性很大的弹簧,轻轻一动,擅摆不停。使飞禽的眼睛、触角,植物的须叶、枝杈形象逼真,维妙维肖。戴在女性头上,无疑增加了几分娇态美姿。




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头花:头花是清宫后妃梳“叉子头”、“大拉翅”发髻的主要首饰,大多以珠宝镶嵌而成。如故宫珍藏的红宝石串米珠头花、羽毛点翠嵌珍珠岁寒三友(松、竹、梅)头花、蓝宝石蜻蜓头花、红宝石花迭绵绵头花、金镙丝双龙戏珠头花、金嵌米珠双钱头花等等,都以制作精致,形象逼真而著称。清宫后妃喜戴头花,因花朵大、覆盖面大,戴在“两把头”正中,显得富丽堂皇。清代后妃戴头花有美饰发髻的用意,亦有显示身份、地位的意思。在慈禧的许多画像、照片中,都能见到她发髻高耸,头戴大朵头花的形象。慈禧不但喜欢珠宝头花,还喜欢戴大朵绒花。这是因为汉语中的“绒花”与满语中的“荣华”近音,戴绒花即有荣华富贵的意思。因此,清宫后妃一年四季都戴绒头花,以求吉祥。尤其应时节顺序戴应季绒花:立春日戴绒春幡,清明日戴绒柳芽花,端阳日戴绒艾草,中秋日戴绒菊花,重阳日戴绒朱萸,冬至节戴葫芦绒花……


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流苏:1904年,美国女画家卡尔为慈禧画了几幅油画像,其中一幅身穿黄底绣紫藤萝团寿衣氅衣,头上梳的“大拉翅”,簪插了许多珠翠首饰:翠簪、凤钗、金扁方、宝石头花、珍珠头箍及下垂的一串串流苏,为慈禧增添了雍容富贵之感。流苏与古代八大首饰中的步摇极为想象。“步摇者,贯以黄金珠玉,由钗垂下,步则摇之之意。”步摇始见于汉代宫廷后妃的礼制首饰。汉代以后,步摇逐渐流行民间,成为妇女喜爱的首饰之一。清宫后妃称步摇为流苏。其形式多种多样,顶端有龙凤头、雀头、蝴蝶、鸳鸯、蝙蝠等,或口衔垂珠、或头顶垂珠。珠串也有一层、二层、三层不等。在故宫珍宝馆展出的一件“米珠双喜字流苏”,是同治帝大婚时,皇后戴过的。流苏顶端是羽毛点翠的大蝙蝠,其嘴里衔着两个小金套环,下面衔接一个羽毛点翠的如意云头。

如意云头下平行缀着三串长珍珠。每串珍珠又平行分为三层,层与层之间用红珊瑚雕琢的双喜字间隔。串珠最底端用红宝石作坠角。整个流苏长二十八公分,戴在发髻顶端,珠穗下垂与肩平。是流苏中最长的一件。清宫珍藏的流苏多为皇后所戴,以凤衔滴珠的数量最多。如一龙一凤对峙的称为“龙凤呈祥”,双凤对立的称“彩凤双飞”,牡丹花与凤凰的是“丹凤朝阳”、“凤穿牡丹”等等。皇帝自喻真龙天子,皇后就是鸟中之王的凤凰。封建帝王希望自己多子多孙,所以皇后头饰中凤凰及凤鸟育雏的题材就很多。


此外,后妃头饰中还有勒子、钿花、疙瘩针、老鸦瓢、耳挖勺等满族特色的首饰,都是清宫后妃梳“两把头”用以固定、装饰发髻的。随着满汉风俗习惯、服饰文化的融合,清宫后妃头饰逐渐被民间所吸收,由此演变出许多深为妇女喜爱的头饰,流传至今影响很深。

[ 本帖最后由 薰衣 于 2006-7-6 18:17 编辑 ]

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作者: 薰衣    时间: 2006-7-6 17:19

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“梢蓝点翠”的头饰制作手法,现在已经绝迹。




满族发式头饰独具特色,特别是满族女子的头饰,雍容华贵,落落大方。清代,满族服装居“国服”地位,在中国服饰史上写下了重要篇章。

满族妇女在成年前,只梳一根单辫垂于脑后,辫梢上缠一红头绳,前额剪成“刘海儿”,并常以金银、珠宝制成别致珠坠角,系于辫梢上,随辫摆动,以示美观。满族已婚妇女必须绾发盘髻,中间横插一根银制的扁方,称“高粱头”。其中最典型的是梳“两把头”,将头发束在头顶,编成“燕尾式”,长头发在后脖颈上,并戴上扇形发冠,这种发型称“旗头”、“ 京头”。

满族妇女喜鲜花,并喜在头发上插金银、翠玉等制成的压发簪、珠花簪。自古以来满族妇女就重视发式头饰,并且从不缠足,故有“金头天足”之美誉。

在展示的头饰当中发现,当时的头饰几乎都有一层蓝色的“颜料”,何爷说:“其实这是一种制作工艺,叫‘梢蓝点翠’,这层蓝色是一种鸟的羽毛,经过特殊工艺贴在头饰的表面,现在这种工艺已经失传。”





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大“扳指”



满族作为曾经统治中国长达二百多年的少数民族,其文化至为丰富且流传甚为绵长。在其与汉族逐渐融合的过程中,彼此之固有文化融会贯通、相得益彰。

原属于满族特有的首饰———扳指与戒指,则颇值得玩味。

扳指亦指“板指”,又称“班指”或“梆指”。为满族男子套于右手大拇指上之短管状饰物。据考证,出于实用而始制此物。满族八旗子弟行成人礼前,照例要到本旗弓房锻炼拉弓,由“一个劲儿”(二十市斤拉力)循序渐进为“二十个劲儿 ”甚至“三十个劲儿”。拉弓时佩戴扳指,借以保护手指并可减少手指运动量,所以八旗子弟对此物甚为重视,人手一枚,因而成习。

本是辅助习武的扳指,由于满汉两族广大男士的欣羡,竟使之成为一种极为时髦的佩饰品,上自皇帝与王公大臣,下至满汉各旗子弟及富商巨贾,虽尊卑不同而皆喜佩戴。

普通旗人佩戴的扳指,以白玉磨制者为最多,贵族扳指以翡翠为上选,其色浑澄不一且花斑各异,满绿而清澈如水的价值连城,非贵胄而不敢轻易佩戴。以其大小厚薄论,又有文武之分,武扳指多素面,文扳指多于外壁精铸诗句或花纹。

扳指还有“盒”,在不佩戴时便将它放于盒内,系于腰间。还有,人们常看到电视剧里满族妇女手指佩戴的银质“指甲”,其实是保护长指甲在劳作时不折断的护甲,并在上面雕花,时间长了就成为一种手指饰品。


(普通旗人佩戴的扳指,以白玉磨制者为最多,然就其质量而言,优者与劣者相较,骤观之并不相上下,而骨子里竟判若霄壤。贵族扳指以翡翠质者为上选,其色浑澄不一且花斑各异,满绿而清澈如水者价值连城,非贵胄而不敢轻易佩带。以其大小厚薄论,又有文武之分,武扳指多素面,文扳指多于外壁精铸诗句或花纹。

戒指又名“约指”,俗称“镏子”。清朝兴盛时期,旗家男女皆喜戴上此物。其式祥甚多,以光面戒指(即无花者)为最普通,或作扁圈式,或作圆筒式,或作面部(即指盖部)之凸起式者不等。上有铸字者,如“福寿绵长” 或单个的“福”字或“寿”字。 )




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八旗子弟有其友朋之投契者,于戒指一物,多有用其表示团结精神,彼此各戴一枚,皆铸有“二人平心”之字样,夫妻间亦有借用此种戒指以表示心地无二者。

按戒指之意义,戴于指上,含有警戒之告示,其上镌有“戒烟”、“戒酒”、“戒色”之字样。及后,汉族人士亦多效此风。凡劝人戒烟戒酒戒色者,聚资为之镌一戒指赠之。八旗子弟最普通之戒指,多镌有自己的姓名,此风历久不混。

戒指之质料,满族贵胄有翡翠质者,蔚为贵品。其次为金质镶嵌宝珠玉石者,戴于指上璨灿夺目,亦非贵胄不敢如是夸张也。普通者则为金银二质,而尤以银质者为最普通。有在银质戒指上加以“包金者”,与金质戒指鱼目混珠,北京的老旗人谓之曰“穷人美”。

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作者: 薰衣    时间: 2006-7-6 17:27

慈禧太后和清宫嫔妃的饰品
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翡翠手串:由十八颗翠珠,两颗碧玺珠穿成,与碧玺佛头相连,下穿钻石,红宝石,珍珠、结牌等装饰物。手串可以戴在手腕上,也可挂在衣襟的纽扣上。




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东珠耳环:耳环为黄金托,每只嵌有三颗东珠。清代后妃戴耳环有等级,穿朝服皇后要戴镶有三颗东珠的,妃嫔戴一对珍珠,平时随意。


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银镀金嵌珠簪子


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翡翠手镯



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头花 :非常精致

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作者: 薰衣    时间: 2006-7-6 17:35

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清宫首饰:故宫珍藏着数以千计的首饰,材质有金银珠玉等,清代后妃对各式各样的饰品和发簪很重视,入关前以金、银、珍珠为主;入关后加了珊瑚、玉珠、翡翠、点翠、宝石等,工艺的镂刻、累丝、镶嵌技法的运用,使其首饰式样繁多而精细。慈禧对翡翠饰品特别钟爱,更把品质好的翡翠尊称“皇家玉”,使缅甸著名特产——翡翠身价百倍,名声大噪。


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头簪的原意是连缀,因戴冠于发要用工具,以后就把这种工具称为簪了。簪后来又变为妇女头上的装饰品。贵族妇女“戴金翠之首饰,缀明珠以耀驱”,喜以满头珠翠为荣耀。


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清代宫廷发簪,最精美的有翠嵌珠宝头簪、银嵌翠蝴、蝶簪、银镀金嵌珠宝点翠花簪、铜镀金点翠珠宝簪等。发簪制作过程十分复杂:先用金银制成特定形体的簪架,簪架周围高出一圈,中间凹陷的部分粘贴羽毛,它是用翠乌蓝,紫色羽毛绒古称“点翠”,再配上一圈“金边”,嵌翡翠、珍珠、碧玺、珊瑚、宝石等珍贵材料,再饰以美满的吉祥图案


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庸容华贵


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扁方为满族妇女梳旗头时所插饰的特殊大簪,均作扁平一字形。晚清宫廷梳“大拉翅”所用的扁方有的长达一只二寸。清宫的翡翠扁方有的碧绿如水,有的则在翡翠上镶嵌金银、碧空寿字、团花、蝙蝠等吉祥图案。这种珍贵的翡翠制作的扁方,戴时贯穿横扁簪的发簪中,那翠绿色的玉色与漆黑的头发,强烈的对比色调造成特殊美的效果。

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清宫首饰除了镶珠翠钿、钿花、簪、钗、步摇、耳挖簪、扁方外,还有金镯、玉镯、翠镯或金镶珠宝等各种工艺的镯子。还有手串,质地有玉、翠、水晶、珊瑚、沉香木、碧玺、金珀、蜜蜡等制作,清官后妃均是崇佛信佛的,后宫殿堂内辟有许多佛堂,她们以念佛诵读来度过寂寞的宫廷生活。


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清初除大典礼时后妃戴朝冠外,喜庆节日后妃要戴钿子。戴上钿子脑后再垂发辨就不适应了。于是,后妃们梳两个横长髻,形似小姑娘梳的两个抓髻,戴上钿子十分稳固。摘下钿子这种抓髻式的发髻也可作家常打扮。这种发式平分左右,各扎一把,宫内后妃称其为“小两把头”。清初的几位皇太后皇后生活节俭,梳小两把头时,只戴鲜花,不佩首饰。“小两把头”在清宫流行很久,直到乾隆朝孝贤皇后也仅仅是戴通草,不戴金银首饰。用以敦促宫中后妃以节俭为本。“小两把头”的特点是用本人头发梳成,无法戴份量重的金银首饰。

[ 本帖最后由 薰衣 于 2006-7-6 18:39 编辑 ]

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作者: 薰衣    时间: 2006-7-6 17:46

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“小两把头”是从实用出发的,随着清朝统治的巩固,经济发展,后妃发式也出现了由小到大,由实用型向着美饰型发展。清中期史称乾隆盛世的黄金时代。宫廷处在特殊的位置上,全国各地的名贵首饰源源不断地贡进清宫,大大刺激了宫廷后妃追求美饰的心理。但是要这些份量可观的金、银、玉、珍珠、宝石的首饰戴在头上,“小两把头”发髻就显出许多不足之处。低垂几乎挨到耳根,发髻松,稍碰即散。如何将这些首饰戴上去呢?于是一种新的梳头工具——发架应运而生。发架有木制的,也有铁丝拧的,梳头时先固定头座,再放上发架,把头发分成左右两把,交叉绾在发架上。中间横插一长扁方(插在发架的两个孔内),然后用针把发稍和碎发固定牢,戴什么样的首饰都呆得住。


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两把头后面的耳边垂发梳成扁平状,末端用发带束起,微微上翘,形似燕尾。年轻的戴艳丽的珍宝首饰,显出活泼朝气。年老的选质地高贵的,体现端庄稳重。头上梳两把头,插戴上贵重的首饰,与脚下穿着高底鞋相呼应。走起路来上身直立挺胸收腹,似有节奏,头颈不能左右摇晃,来回摆动。为封建社会树立了妇女行动规范的最佳形象。


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清代满族妇女的扁方与汉代长簪有类似作用,且尺寸相同。只是使用对象不同罢了。由此可推断,扁方可能由长簪演变而来的。但是扁方也有尺寸小的,如遇到丧事,妻子为丈夫戴孝。放下“两把头”,头上插一个3寸左右的骨小扁方。儿媳为公婆戴孝,则要插一白银或白铜小扁方,以示区别。


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清代后妃戴的扁方质地有金、银、玉、翠、玳瑁、伽楠香、檀香木、珍珠、宝石等。其制做精细为天下罕见。如金缧丝加点翠、银镶嵌宝石、金錾花、玉雕刻多种多样。在扁方仅一寸宽的狭面上,能制做出花鸟鱼虫、亭台楼阁、瓜果文字等维妙维肖的精美图案。


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头花是清宫后妃的主要首饰,多以珠宝镶嵌而成。后妃喜戴头花,因花朵大、覆盖面大,戴在“两把头”正中,显得富丽堂皇。头花有美饰发髻的用意,亦有显示身份、地位的意思。在慈禧的许多画像、照片中,都能见到她发髻高耸,头戴大朵头花的形象。慈禧不但喜欢珠宝头花,还喜戴大朵绒花。这是因为汉语中的“绒花”与满语中的“荣华”近音,戴绒花即有荣华富贵的意思。清宫后妃一年四季都戴绒头花,以求吉祥。


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将宝石做成的花辨、花蕊的底部钻上孔,穿细铜丝,绕成弹性很大的弹簧,轻轻一动,擅摆不停。使飞禽的眼睛、触角,植物的须叶、枝杈形象逼真,维妙维肖。戴在女性头上无疑增加了几分娇态美姿。

[ 本帖最后由 薰衣 于 2006-7-6 18:51 编辑 ]

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作者: 薰衣    时间: 2006-7-6 17:56

古代女子的饰物汇总

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新石器时代 石笄,骨笄
固定发髻的用具。
固定冠帽的笄称为“衡笄”,周代设“追师”的官来进行管理。用来固定发髻的笄叫“鬠笄”。 从周代起,女子年满十五岁便算成人,可以许嫁,谓之及笄。如果没有许嫁,到二十岁时也要举行笄礼,由一个妇人给及龄女子梳一个发髻,插上一支笄,礼后再取下

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商代 玉笄

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红山文化 玉簪
簪是笄的发展,在头部盛加纹饰,可用金、玉、牙、玳瑁等制作,常常作成凤凰、孔雀的形状。其中一种将头部做成可以搔头的簪子称为擿

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宋代 金钗
钗形状如叉,是有两跟针脚的簪。


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宋代 金钗
钗形状如叉,是有两跟针脚的簪。


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明代 金钗


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唐代 四蝶银步摇
步摇 步摇是在顶部挂珠玉垂饰的簪或钗,因走动时摇曳而得名。


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宋代 银栉
栉 zhi4 栉下面有齿、上面有背,齿有疏密,疏者称梳,用以梳理头发,密者称篦,用以篦除发垢。


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唐代 金栉


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华胜
华胜是制成花草之状插于髻上或缀于额前的装饰。

[ 本帖最后由 薰衣 于 2006-7-6 19:05 编辑 ]

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作者: 薰衣    时间: 2006-7-6 18:06

911.jpg

宋代 金耳环
耳环 和现代意义基本相同,指环状的耳饰。


912.jpg

汉代 鎏金点翠花篮耳坠

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明代 玉兔捣药耳坠



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头饰



915.jpg 916.jpg 917.jpg 918.jpg

这可不一样,这是明朝万历皇帝的孝靖皇后的凤冠,她生前只是贵妃,且长期受到冷遇,死后随葬的器皿大概并不算最贵重的,但这顶凤冠已巧夺天工了。



919.jpg

耳饰



920.jpg

銀鍍金鑲寶石碧璽點翠花簪

[ 本帖最后由 薰衣 于 2006-7-6 19:11 编辑 ]

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作者: 薰衣    时间: 2006-7-6 18:17

101.jpg 102.jpg 103.jpg 104.jpg

灵芝或蝙蝠的变形,难得见到暖色调的首饰,感叹一下——好大的珠子,好大的宝石:


105.jpg

上面那些都是夸张的装饰簪,这种是实用簪,质地多为金、银、铜等,在盘髻时起到固定头型的作用。


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贴一些清朝民间东西。这种银兰首饰已经接近俗艳。


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清朝的首饰普遍地颜色鲜艳,式样华丽,不仅宫廷如此,民间也是如此。这一件堆珠大钗是宫廷之物。以上清朝的首饰基本收藏于台北故宫,内容多来自乾隆网。

[ 本帖最后由 薰衣 于 2006-7-6 19:23 编辑 ]

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作者: 薰衣    时间: 2006-7-6 18:25

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隋代的嵌珠金项链,看起来有西方的风格。


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镂空忍冬花结挂链银香球,现代人用香水,古代人用香末。后来香囊开始盛行,成为女孩子送给心上人的定情之物。


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唐代镀金银簪


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唐代的女子尚大髻,所以步摇制作得很大,不过工艺出众,所以最是纤细袅娜。(这个步摇,也有考证说是五代的。)


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鎏金银钗


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宋朝崇尚古典淡雅,所以首饰也较前朝简洁。这支鎏金龙纹银簪在古板的式样上,翻出精致的花样来,女孩子追求美丽的心思怎么会在老夫子‘灭人欲’的教导下消失?


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朝珠
姑且算在首饰里面


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枷楠香手串


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金镶红宝石耳环,金质耳环上镶红宝石,珍珠,翡翠,水钻等,是清宫内务府从京城首饰店购入内廷的。
现在看来有点俗,不过确实很艳

[ 本帖最后由 薰衣 于 2006-7-6 19:36 编辑 ]

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作者: 薰衣    时间: 2006-7-6 18:37

122.jpg

金镶东珠耳坠,一副6只,戴时皇后左右各3只,妃各2只。


123.jpg

手链。晶莹剔透


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嵌宝金簪。


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王妃,顺便来一个霞帔。这个是贵妇人的专利。像这种有龙出现的,是皇后专用。


126.jpg

这一对是明陵中保存的金凤钗,凤凰的羽毛纤毫毕现。


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金凤钗,色泽有点发黑。古代的黄金纯度没有现在这么高,除非在地宫里藏得很好,否则很难保持漂亮。珍珠则更难以保存,因为会氧化掉。



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清代银兰首饰


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银器

[ 本帖最后由 薰衣 于 2006-7-6 19:42 编辑 ]

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作者: 薰衣    时间: 2006-7-6 18:44

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红宝石石榴石钻石蛋白石

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蓝宝石钻手镯


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清-雕花象牙栉

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翡翠红宝石钻石戒指


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青玉老土红凤佩

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19世纪珍珠象牙黄金胸针

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黄金石榴石旧式戒指


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红宝石石榴石钻石蛋白石发饰

[ 本帖最后由 薰衣 于 2006-7-6 19:50 编辑 ]

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作者: 薰衣    时间: 2006-7-6 18:55

手镯


手镯,亦称“钏”、“手环”、“臂环”等,是一种戴在手腕部位的环形装饰品。其质量除了金、银、玉之外,尚有植物藤制成者。手镯由来已久,起源于母系社会向父系社会过渡时期,据有关文献记载,在古代不论男女都戴手镯,女性作为已婚的象征男性则作为身份或工作性质的象征,此外,在古代社会,人们还认为戴手镯可以避邪或碰上好运气。

现在,手镯仍可分男用和女用两种,男用手镯是伴随着身份手镯的出现而逐渐流行的,不过在我国男性戴手镯的人仍比较少,一般为银制,后来由于黄金首饰的普及,从而使K金手镯也应运而生。 

手镯,十分适合于穿长袖衣服的瘦长胳膊的女性佩戴,而对胳膊和手腕丰满的女性来说,手镯产生了装饰美,不戴反而更好些。

戴手镯也颇有讲究,不是想怎么戴就怎么戴,违反了约定的规矩会让人贴笑大方,戴手镯时,对手镯的个数没有严格限定,可以戴一只,也可以戴两只、三只,甚至更多,如果只戴一只,应戴在左手而不应是在右手上;如果戴两只,则可左右手各一;或都戴在左手上。戴三只以上手镯的情况比较少见,即使要戴也都应戴在左手上,以造成强烈的不平衡感,达到标新立异、不同凡响的目的。不过在此应当指出,这种不平衡应通过与所穿服装的搭配来求得和谐,否则会因标新立异而破坏了手镯的装饰美。如果戴手镯戒指时,则应当考虑两者在式样、质料、颜色等方面的协调与统一。对初戴手镯者,还应注意。选择手镯内径的大小,过小则会因紧贴腕部皮肤引起了不舒服甚至影响血液流通;过大则容易在手摆动过程中脱落而摔坏,对于玉质的手镯,试带时宜在腕部下方垫上软物,以免万一滑落坠地而摔断 。



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鎏金三钴杵纹银臂钏 唐

1987年扶风县法门寺地宫出土

臂钏最早为"西国之俗风"。到了唐代,妇女普遍戴钏。这一事实在敦煌莫高窟壁画上表现为大多数女性均戴有臂训。钏面鼓隆,内壁平直,系钣金焊接成形,再施以鎏金。整个钏体浑然天成,丝毫不见人工焊接的痕迹,足见唐代金银器整体制作水平之高和工匠们娴熟的技艺。此钏制作精良,工艺精湛,加之密宗特有的花纹,以其独特、神秘而别具魅力。




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四龙戏珠金手镯 唐

1988年咸阳机场唐墓出土

中国古代把妇女臂腕上的装饰品叫作"钏",俗称为"镯"。古诗中有:"腕摇金钏响,步摇转玉鸣。"的诗句,可见在古代金镯与步摇一样,均属贵妇人必不可少的装饰品。该金镯系铸造而成,呈椭圆形。手镯中置轴,轴上下有两金珠,金珠间有一四出花朵,双龙吻部正好交汇于中轴,形成两幅完整的二龙戏珠图案,双龙均成蟠龙。手镯合口处与挂扣连结。



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雕龙玉镯

良渚玉器,它和红山文化玉器一起是我国新石器时代两大玉器中心。均以各自独特的材质、器型、纹饰、治玉工艺及其强烈的文明色彩而著称于世。



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民国花卉纹双球银手镯




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清末民国银镏金花卉纹老银手镯



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清末民初文字三角锦纹银包藤手镯

[ 本帖最后由 薰衣 于 2006-7-6 19:59 编辑 ]

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作者: 薰衣    时间: 2006-7-6 19:01

旗头旗袍旗鞋


满族已婚贵族妇女

  满族妇女是脚穿旗鞋,身着旗袍,头带旗头;满族男子一般也是穿长袍,只是长袍外面常罩上一件坎肩(马甲)。

  满族的女式旗鞋,称为“寸子鞋”,亦称“马蹄底鞋”。鞋底中间即脚心部位嵌上3寸多厚的木头,用细白布包上,木跟不着地的地方,常用刺绣或穿珠加以装饰,因鞋底平面呈马蹄形,所以得名;还有一种鞋的底面呈花盆形状,称为“花盆底鞋”;老年妇女和劳动妇女所穿旗鞋以平木为底,称为平底绣花鞋,亦称“网云子鞋”。满族的女鞋,表面都有绣花,而袜子多为布质,袜底也纳有花纹。

  女式旗袍基本与男式相同,只是多一些装饰而已。女式旗袍除也是直立式的宽襟大袖长袍外,下摆及小腿,有绣花纹饰。满族妇女往往在衣襟、领口、袖边等处,镶嵌几道花纹或彩牙儿,俗称“画道儿”或“狗牙儿”。根据季节变化,还可分为单、夹、棉、皮等几种。

  随着社会的发展,男旗袍逐渐废弃,女旗袍则不断演化,由宽腰直筒式逐渐变成了紧身合体的曲线型、流线型,成为代表中华民族的一种女式服装。

  满族人的发式是继承了金代女真人之习俗。男子发式是“半剃半留式”,

  这与满族先民女真人的“辫发垂肩,留脑后发”有一定承袭关系。满族妇女“辫发盘髻”的习俗,也是来自女真遗风。“两把头”是满族妇女最具有代表性的发式,即将头发夹于头顶,分成两绺,结成横长式的发髻,以高髻为尚。再将后面余发 成一个“燕尾”式的长编髻,压在后脖领上,使脖颈挺直,加之穿高底旗鞋,走起路来分外端庄、文雅。

  清代中期以来,满洲贵族妇女盛行顶戴“大拉翅”(旗头)。它是由“两把头”的发式发展而来的。


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汕头妇女的流行发式


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商人家的太太



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润麒之母恒馨



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婉容外祖母、毓朗贝勒福晋



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婉容



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溥仪的淑妃文绣

[ 本帖最后由 薰衣 于 2006-7-6 20:07 编辑 ]

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作者: 薰衣    时间: 2006-7-6 19:13

旗袍

清末的旗袍样式,主要源于旗袍源于满族妇女服饰中的旗装。满族旗袍主要特点为宽大、平直,衣长及足,材料多用绸缎,衣上绣满花纹,领、衣、襟、裾都滚有宽阔的花边。从清末民初到三十年代,旗袍在袖子及下摆部分,在不同时期有不同的变化:袖子从宽到窄,从长到短;下摆从长到短,再由短到长,完全随着时代的变迁而变迁。


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缎地绣花镶宽边的长旗袍,为清末满族妇女旗装的样式


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彩绣阔边旗袍,为清末满族妇女旗袍样式


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二十年代初期的样式,从纹样刺绣上,比前一时期要简略,衣身也略短一些



旗袍 辛亥革命以后,女装在这一时期上衣下裙最为流行,上衣有衫、袄、背心、,样式有对襟、琵琶襟、一字襟、大襟、直襟、斜襟等变化,领、袖、襟、摆多镶滚花边或刺绣纹样,衣摆有方有圆、宽瘦长短的变化也较多。二十年代,旗袍开始普及。其样式与清末旗装没有多少差别。但不久,袖口逐渐缩小,滚边也不如从前那样宽阔。至二十年代末,因受欧美服装的影响,旗袍的样式也有了明显的改变,如有的缩短长度、有的收紧腰身等等。到了三十年代初,旗袍已经盛行。当时的样式变化主要集中在领、袖及长度等方面。先流行高领,领子越高越时髦,即使在盛夏,薄如蝉翼的旗袍也必配上高耸及耳的硬领。渐而又流行低领,领子越低越“摩登”,当低到实在无法再低的时候,干脆就穿起没有领子的旗袍。袖子的变化也是如此,时儿流行长的,长过手腕 ;时儿流行短的,短至露肘。



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本图为银绣云龙纹高领中袖旗袍,为二十年代中期的样式


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彩绣曲襟低领旗袍


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左图为垫肩双襟绢花装袖旗袍,是三十年代初期的样式。中图为无袖紧身前开衩旗袍,是三十年代中期的样式。右图为织锦缎无袖双襟旗袍,是三十年代末、四十年代初期的样式。(传世实物)



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左1为清末民初旗装。左2为穿牙型花边长袖旗袍的妇女。左3为穿花缎中袖旗袍的妇女。右图为穿方格纹中袖旗袍的妇女。



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左1为穿花缎短袖旗袍的妇女。左2为穿素色短袖旗袍的妇女。左3为穿高领短袖斜格纹旗袍的妇女。右图为穿短袖长旗袍的妇女。



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左图为穿双襟无袖开衩式旗袍的妇女。中图为穿横条锦缎无袖旗袍的妇女。右图为穿改良旗袍的妇女。



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左1图为穿开衩领旗袍的妇女、左2图为穿荷叶袖旗袍的妇女、左3图为穿背带式连衣裙的妇女、右图为穿披肩式旗袍的妇女。

[ 本帖最后由 薰衣 于 2006-7-6 20:19 编辑 ]

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作者: 薰衣    时间: 2006-7-6 19:21

再补充一些图。。。

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作者: 薰衣    时间: 2006-7-6 19:35

再来点:

红楼梦珠钗鉴赏图

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作者: 薰衣    时间: 2006-7-6 19:36

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作者: 薰衣    时间: 2006-7-6 19:37

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作者: 薰衣    时间: 2006-7-6 19:37

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作者: 薰衣    时间: 2006-7-6 19:38

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作者: 薰衣    时间: 2006-7-6 19:40

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终于好了,累死啦~~~~

希望大家喜欢santasmile

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作者: 武扬    时间: 2006-7-6 21:57

还是清朝的首饰好看
作者: 胖胖鸭    时间: 2006-7-6 22:27

真有意思,薰衣MM辛苦啦~
作者: 川贝儿    时间: 2006-7-7 07:30

谢啦!展示这么漂亮的古代服饰。

每个时代都有它认为最美的服饰,当今的服饰美,通常是以舒适,自然为标准,

时代的变迁真是不可思议,让人不知不觉。。。。。
作者: chinesehejing    时间: 2006-7-8 19:01

如果满足女人头上的那个东西是从慈禧才开始有的话,那绝大部分,甚至全部的清朝剧都是错误的。
作者: chinesehejing    时间: 2006-7-8 19:02

古代的富贵女人基本上装点,在给身上装点一下,就是更漂亮的花瓶了lol.gif
作者: 孙小美    时间: 2006-7-21 15:55

那些妃子的像,就没几个漂亮的,还是古代人审美不一样
作者: 李李    时间: 2006-7-23 16:46     标题: 版主很有心捏

大开眼界
作者: ch_in    时间: 2006-7-28 13:56

好贴,挺了
作者: 天界的传说    时间: 2006-8-18 01:10

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