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标题: 汉人汉语：爱情之“浪”性----玉不碎，瓦还全 [打印本页]

作者: 昭代婵娟子 时间: 2005-8-26 02:12 标题: 汉人汉语：爱情之“浪”性----玉不碎，瓦还全

“宁为玉碎，不为瓦全”，是一种谈不上好坏的气节，尽管许多人以此为酷。甚至于面对爱情，这一人类经典主题，都要以此为一种精神。可惜爱情与气节是风马牛不相及的。

人类从远古进化到现代，伴随着爱情，当然也有别的什么，比如说科技。但科技在不断的进步，爱情却一直波浪着。爱情的本质是什么？是坚贞不渝?终身相守?边际效益最大化？婚姻的基础？好象没人说清楚过。否则佛罗伊德不会在临终前还要问，女人到底想要什么？或者用排除法，不是朝三暮四、见异思迁；不是干柴烈火、情不自禁；不是今朝有酒，今朝醉；更不是宁为玉碎，不为瓦全。却是这抛砖引玉的一个单字求求“浪”（wave），为解读人类的爱情，激起纯净的水花，令你看出个究竟。

人类的祖先浪迹四海的同时，与许多动物一样，还要繁衍后代。浪迹四海与繁衍后代，都是被迫的。浪迹四海是因为要找吃的，要生存；繁衍后代是因为要满足原始的性欲，避免精神的孤寂与崩溃。发情，是动物们的本能，不需要智慧与文明，是无法改变的原代码，为物种的延续而设。

于是“浪”字的第一层含义，便有了，那就是流动的。说爱情是流体的，因为它不仅无法停留在一个地方，而且还不停的在挥发（除非在容器中，例如在一座孤岛上的唯一一对男女，这个孤岛便成了容器）。这种流体，在爱情的物质世界里随处可见，比如说眼泪，亲吻时的口水，各种淫可激发的腺体还有精液，不但留（流）不住，而且变质的飞快。这成了它的第二层含义，就是短暂的，如水中的浪花。这种短暂，又引出它的第三层含义，即时断时续，有风平浪静，也有风起浪涌。这个 “风”的大小，便是人们发情的程度。用五行来解，爱情是浪水。水，生命中无法或缺，而浪水，对绝大多数人来说，带来更多的刺激给生命。

爱情，首先由刺激人的感觉而激发。视觉、嗅觉、听觉和触觉，使人血脉彭湃的性诱惑，是原始的，也是现代的。同性之间的爱情，也是一回事。不例外的，甚至还有人兽之间的爱情。如果说爱情是崇高的话，这崇高，指的是崇尚性高潮。如果说爱情是专一的话，这专一，指的是一个阴道，不应同时被一个以上的阴茎钻入。如果说爱情是永恒的话，这永恒，指的是这风浪周而复始、连绵不绝，后浪掩前浪。如果说爱情是无性的话，那么太监的爱情故事将最为纯洁。所以爱情，也谈不上纯洁。但爱情之浪，却是人类发展的动力源泉。因为浪，是力量冲突的竞争下的产物。它使女人更美，男人更强。这便是爱情的浪性。

爱情是浪性的，人们想出婚姻来解决这爱情之浪。于是美满婚姻的结局，便是爱情的风平浪静，抑或干枯无浪。婚姻之于爱情，是无意义的枷锁，因为爱情是浪动着的，枷锁如何挡的住？于是婚外情随处可见。婚姻要作为爱情的坟墓，也是不可能的，因为浪动之水，将渗入地下，变成地下水之浪。这一切，便是不美满的婚姻的源头。于是乎，婚姻中加入了理智，一种妥协的理智，让婚姻与爱情分手。

有法可依的婚姻，理应是严肃的。严肃的面对婚姻的人们令人敬佩，即使他们中有人曾经离婚，甚至不止一次。这不仅仅是因为离婚也是合法的。玩弄婚姻的人，比起玩弄爱情的人要无耻，因为他们还玩弄了法律。在有法不依的国度里，玩弄婚姻的人们要大大多于依法治国的地区。好比在中国大陆，从二奶屋到二奶楼再到二奶村，一直发展下去，难道是二奶国？

爱情似乎需要婚姻，婚姻却不需要爱情。爱情导致的婚姻，往往无法避免葬送原有的爱情，移情后的爱情又使婚姻本身蒙羞。没有爱情，也可以先有婚姻，更讲究明媒正娶。至于其后当事者爱情之浪泽波的流向，决定着这段婚姻死亡的时间。婚姻只需要一张纸，纸上可以是不同的文字，却是相同的主题。爱情里满是冲动的浪花，在哪里交融，可以有任何的理由。婚姻中似乎需要理智，爱情却是无脑的。婚姻中充斥算计，这些算计，还有法可依。

爱情无法无天，就像孙逸仙爱上在襁褓中的宋美龄。婚姻有法可寻，好比宋美龄嫁给蒋中正，依了基督教；而无床可教（叫）的，是被毛润之踢开的女人们，甚至男人们。

无法无天的爱情，恐惧的是水，因为水，（流）留不住。于是我们看到如此多浪水抒情的诗词，千百年来为爱情之“浪”性而证。

风一更，雨一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声(纳兰性德《长相思》)

冰肌玉骨自清洝鮫汗水殿□來暗??M.□□（《洞仙歌》）

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟摧发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晚风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。（柳永，北宋《雨霖霖》）

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲(温庭筠《梦江南》)

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流(李煜《虞美人》)

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间(李煜《浪淘沙》)

愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。《御街行》(范仲淹?北宋).

欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处(晏殊《蝶恋花》)

离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水(欧阳修《踏莎行》)

梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华(秦观《望海潮》)

无奈云沉雨散。凭阑干，东风泪眼(王诜《忆故人》)

试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨(贺铸《青玉案》)

惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。凝眸处，从今又添一段新愁(李清照《凤凰台上忆吹箫》)

已是黄昏独自愁，更着风和雨(陆游《卜算子》)

不怕银钢深秀户，只愁风断清衣渡(陆游《蝶恋花》)

旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。也应惊问：近来多少华发(辛弃疾《念奴娇》)

一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又潇潇。何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉(蒋捷《一剪梅》)

碧云红雨小楼空，春光已到消魂处(张翥《踏莎行》)

钟情怕到相思路，盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处谁寻(朱彝尊《高阳台》)

看取青青池畔，泪痕点点凝斑(张惠言《木兰花慢》)

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